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　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者十(shí)一(yī)；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出(chū)于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而(ér)不(bù)坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过(guò)树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人(rén)说，我有我(wǒ)的办法。

二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那(nà)么(me)失(shī)手的情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭(dié)起(qǐ)三(sān)个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的(de)情况十次(cì)不(bù)会超过一次了(le)，迭起五个(gè)丸子(zi)而(ér)不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝(zhī)，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼(yì)的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚(jù)精(jīng)神(shén)，恐怕说的(de)就是(shì)这位(wèi)驼背的老人吧。

　　二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗2、说明了(le)凡事只要(yào)专心致志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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