生(shēng)人回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三(sān)邪(xié)”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都(dōu)知道其中的(de)玄机，那价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交通不发达(dá)，有人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵(减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭líng)魂得到(dào)安(ān)息。若是回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是一(yī)个师父(fù)带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭(jǐ)人密切(qiè)协(xié)作，穿梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事(shì)，常人是唯恐避之不及(jí)的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到死者(zhě)家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速(sù)赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若(ruò)是(shì)遇到人，则跳着前行。他(tā)们这(zhè)么做的目的，就是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫测(cè)，增(zēng)添了这(zhè)个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公(gōng)路上行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道避让在路(lù)旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而(ér)皇之(zhī)地(dì)赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一(yī)中秘制的(de)药水，据说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹之后，不(bù)会发(fā)愁(chóu)腐烂(làn)，而且(qiě)骨(gǔ)关节(jié)不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟(dì)，一共(gòng)8个人的队(duì)伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一(yī)世(shì)好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打火烧(shāo)肢体不(bù)全的这三种不能(néng)赶。从事(shì)这个职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行(xíng)动的尸(shī)体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天都有人来(lái)洽谈业(yè)务。

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