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什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来源和(hé)历(lì)史名人和现状,陆终到(dào)底(dǐ)是不是(shì)黄姓祖先是陆终是黄姓始祖的原因(yīn):陆终子孙后代众(zhòng)多,后代大多战绩卓越,在夏朝时,因功(gōng)受封(fēng)于黄候(故址在今河南省横川县),春秋后期(qī)为楚(chǔ)所灭(miè),其子(zi)孙就以国为姓,奉陆终为黄姓始祖(zǔ)的。

  关于黄(huáng)姓的(de)来源(yuán)和历(lì)史名人和现状,陆终到底是不(bù)是黄(huáng)姓祖先以及黄姓(xìng)的来源和历(lì)史名(míng)人和现状,黄姓家谱全部(bù)字辈(bèi)排(pái)行,陆终到底(dǐ)是不(bù)是(shì)黄姓祖先(xiān),陆终姓陆(lù)还是黄,陆(lù)终叫黄(huáng)什么等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识:

黄姓的来源(yuán)和历史名人和现(xiàn)状,陆终(zhōng)到底(dǐ)是不是黄姓祖先(xiān)

  陆终是黄姓始祖的原(yuán)因(yīn):陆终(zhōng)子孙(sūn)后代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时(shí),因功(gōng)受封于(yú)黄(huáng)候(hòu)(故址在今河(hé)南省横川县),春秋后期为(wèi)楚所灭(miè),其子孙就以国为姓,奉陆终为黄姓始祖。

  陆终是上古时代传说中的人物,楚国(guó)先(xiān)祖火(huǒ)神吴回(huí)之子,他有六(liù)个儿子,是中华民族演进史上的重要人物(wù),他们的(de)后代,曾(céng)经(jīng)繁衍成了许多重要的姓氏,包(bāo)括苏、韦、顾、温(wēn)、董、彭、曹(cáo)、娄等。

  《史(shǐ)记·楚世家》中记(jì)载:“楚之(zhī)先祖出自(zì)帝颛顼高阳。

  高阳者,黄帝(dì)之孙(sūn),昌(chāng)意之子也。

  高阳生称(chēng),称生(shēng)卷章,卷章(zhāng)生重黎。

  重黎为帝喾(kù)高辛居(jū)火正,甚有功,能光融天(tiān)下,帝喾命曰祝融。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而(ér)不尽(jǐn)。

  帝乃以庚寅(yín)日(rì)诛重黎,而以其弟吴回,为重(zhòng)黎后,复居火(huǒ)正,为祝融。

  吴回生陆终(zhōng)。

  陆终(zhōng)生子(zi)六人(rén),诉剖而产焉。

  其长一曰(yuē)昆(kūn)吾,二曰参胡,三(sān)曰彭祖(zǔ),四曰会人,五曰曹姓(xìng),六曰季(jì)连,芈姓、楚其后也(yě)。

  ”黄(huáng)姓的其他来源(yuán):1、源自官位,以官职称谓(wèi)为氏。

  出(chū)自远古伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄(huáng)中官、龙师等,是伏羲(xī)设置的(de)官名,为中官。

  黄(huáng)龙师之后(hòu)裔子孙,有以先祖官称(chēng)为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后简称为(wèi)单姓黄氏(shì)、龙氏等。

  2、源于改姓而来。

  其他(tā)汉(hàn)姓改为黄姓:上古时候(hòu),黄(huáng)、王(wáng)同音(yīn),故(gù)有的王姓改为黄姓;

  还有其他原(yuán)因改姓黄的(de):如陆姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓(xìng)的直接来源

  黄姓的直接(jiē)来(lái)源要(yào) 简单点 黄姓的直接来源(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄(huáng)氏族(zú)谱》所载,黄(huáng)氏为嬴姓(xìng)十四氏之一。

  古代黄国(guó)在(zài)今河南省湟川西部,后被楚国所灭,子孙散之四方(fāng),仍以原国名(míng)“黄(huáng)”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方蛮族姓氏。

  《新(xīn)唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什(shén)么? 黄(huáng)姓,中华姓氏之一,是(shì)一个典型(xíng)的多(duō)民族、多源流姓氏,主要源(yuán)自嬴姓及少数民族改姓等。

  吴回(huí)(祝融)之子陆(lù)终为得姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓在宋版《百家(jiā)姓》中(zhōng)位列(liè)第96位(wèi)。

  至2006年,黄姓人(rén)口约有2700万,约占全国人口的(de)2.2%;按人口算,黄姓排名(míng)从(cóng)第8位升(shēng)为(wèi)第7位。

  

   黄姓起源(yuán)于中国北(běi)方(fāng),后迁至中原地区并建立黄国。

  黄(huáng)国被楚国所灭(miè)后,部分族人开始南(nán)迁。

  两(liǎng)宋之后,黄姓广布到湖北(běi)、陕西(xī)、四川(chuān)、湖南、福建等地。

  当代,黄姓(xìng)人口主要(yào)分布于广东(dōng)、四川(chuān)、湖(hú)南(nán)、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源(yuán)流

   1、源自(zì)嬴(yíng)姓,以国名为(wèi)氏。

  有(yǒu)三种说法:

   ①远祖可追溯到帝舜时代的东夷(yí)部(bù)落首领伯益(yì)。

  伯益因(yīn)治水有功(gōng),被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局(jú)嫌后(hòu)裔中有黄氏者,约于商末周初在(zài)今河南潢川(chuān)建立黄国。

  春(chūn)秋(qiū)时(shí)期,楚国(guó)称霸,只有黄国和随国(guó)敢(gǎn)于(yú)抗衡。

  公元前648年,黄国被楚(chǔ)国所灭。

  亡国后的黄国子孙(sūn),以国名为氏什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗(shì)。

  [2]

   ②远(yuǎn)祖(zǔ)可追溯到五帝(dì)时(shí)代(dài)金(jīn)天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀(dài),为(wèi)水官(guān)之长,颛顼时受封于汾川。

  春(chūn)秋时,台骀(dài)的后人曾建立沈、姒(sì)、蓐(rù)、黄(huáng)诸国,后来都被晋国灭掉了。

  其中,黄国公族(zú)子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远古掌(zhǎng)火之官吴回(祝融)之子(zi)陆终。

  陆终后裔在周代时(shí),被封于黄地,建(jiàn)立(lì)了黄国。

  黄国后(hòu)来被楚(chǔ)国所灭(miè),其后(hòu)代子孙分散到了各地,他们以国名为氏(shì),称(chēng)黄姓。

  [4]

   “黄”汉(hàn)字演变

   2、源自官位,以(yǐ)官职(zhí)称谓(wèi)为氏。

  有两种说(shuō)法:

   ①出自远古伏羲下属之官黄龙师。

  黄(huáng)龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师(shī)等,是伏羲设(shè)置的官名(míng),为中官。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙,有(yǒu)以先祖(zǔ)官称(chēng)为姓氏(shì)者,称黄龙(lóng)氏,后简(jiǎn)称为单(dān)姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古(gǔ)黄帝下属之官黄云。

  黄(huáng)云,是(shì)黄帝设置的官(guān)名,为中官。

  黄云之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄(huáng)云氏,后简称为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于(yú)改姓(xìng)而(ér)来:

   ①其他汉(hàn)姓改为黄姓(xìng):上古时候,黄、王同音,故(gù)有的王(wáng)姓(xìng)改为黄姓;还有其他原因改姓(xìng)黄的:如陆(lù)姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等(děng)。

  

   ② *** 改黄姓(xìng):今 *** 黄氏,是(shì)少数蒲氏 *** 人为避元末“反(fǎn)色目”诛杀(shā)之(zhī)祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄姓:满族吴(wú)扎拉氏,发源于宁(níng)古塔(今黑龙江宁安),人数很多(duō),后分衍(yǎn)有四支(zhī)汉姓,即黄氏、紫(zǐ)氏(shì)、红氏(shì)、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回之(zhī)子。

  周代时,其后(hòu)被(bèi)封于黄地,建立了黄(huáng)国。

  后(hòu)被楚国(guó)所灭,后代以原国名为氏(shì),并尊陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  [8]

   迁(qiān)徙(xǐ)传(chuán)播

   远古时期,在今内(nèi)蒙古东部、燕山(shān)之南(nán)一带,为黄姓发(fā)源地之一,族人后(hòu)跟随(suí)颛顼迁至中(zhōng)原地区。

  公(gōng)元前648年(nián),潢川(chuān)黄国被楚国灭亡后,黄(huáng)姓(xìng)族人有少数逃(táo)到河南中部,大批(pī)则(zé)内迁到(dào)楚国腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至秦汉时期,黄(huáng)姓已(yǐ)经(jīng)大批播迁到湖北(běi)地区,逐渐形成江陵、江夏两个黄(huáng)氏郡望,以此为基地向(xiàng)江(jiāng)南(nán)发展,“浮诸江南(nán),以(yǐ)实(shí)海滨(bīn)”,黄姓的足(zú)迹(jì)已经西达陕西和(hé)四川,东临东(dōng)海,南入湖南(nán)和(hé)江西。

  东晋末,中原的林、黄、陈(chén)、郑四大姓(xìng)率先进入了福建(jiàn)。

  

   隋(suí)唐时(shí)期,黄姓(xìng)主宗(zōng)分流,有了(le)新的向(xiàng)南发展的行动。

  一支(zhī)由江夏向东南迁移,穿(chuān)过江西,进入浙江,在金(jīn)华地区形(xíng)成了金华(huá)黄氏;另(lìng)一支(zhī)先由江夏北(běi)迁河(hé)南固始,再向南(nán)经安徽、江(jiāng)西,抵达福(fú)建(jiàn)邵武,形成邵武黄氏(shì)。

  由湖北(běi)迁到广西的黄(huáng)姓(xìng)与土著(zhù)结合形成了今壮(zhuàng)族、布依族(zú)、侗族等(děng)民族中的(de)黄姓(xìng)先民(mín);一部分进入了越南(nán),成为当地的(de)大姓(xìng)腊扒。

  黄姓进入台湾地区是在明末时期(qī)。

  

   由于黄姓主力在秦汉时期已(yǐ)迁离了北方,所以受中国北方(fāng)几(jǐ)次战乱的(de)伤害较(jiào)轻。

  黄姓在中(zhōng)国南(nán)方得到稳定(dìng)长足的(de)发展,尤其是宋、元、明时期,在赣(gàn)浙闽粤四省(shěng)繁衍最盛,最终形(xíng)成了(le)今(jīn)天典型的南方大姓(xìng)。

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   黄的历史起源 中国古代黄色是高贵的颜色,后来(lái)变作贬义是受本文(wén)影响。

  十九世纪末英(yīng)国的低(dī)俗(sú)小说往往用黄色封皮(pí),后(hòu)来黄(huáng)色(sè)就有(yǒu)了色情(qíng)之义。

  我们经常用(yòng)“黄色”来指称带有(yǒu)明显色情意味的的东西(xī),对此大家已经约定俗成。

  一(yī)样(yàng)事(shì)物只要被冠以“黄色”二字,往往就是“扫”和“打”的对(duì)象(xiàng)。

  而在中(zhōng)国古(gǔ)代(dài),黄色却是极其高贵(guì)的色彩(cǎi),是皇(huáng)家御用的(de),平(píng)民百姓还不准(zhǔn)用。

  中间的变化(huà)转换,主要是受了(le)西方(fāng)的(de)影响。

  1894年,英国创(chuàng)刊了(le)一家杂(zá)志,名字就叫《黄杂志》,一批有世纪末(mò)文(wén)艺(yì)倾向的小说家、诗人、散(sàn)文家、画家等,围绕该杂志形成(chéng)一个被称(chēng)为(wèi)“颓废派”的(de)文艺(yì)集团(tuán)。

  他们的作(zuò)品,有时带有一点色情意味,但不能(néng)算淫秽。

  然而第二年4月3日,当时(shí)极负盛(shèng)名的英国剧作家王尔(ěr)德(O.Wilde),因(yīn)同性(xìng)恋的罪(zuì)名遭(zāo)到逮(dǎi)捕(bǔ)。

  而逮(dǎi)捕他时的一(yī)个小插曲,使得《杂志》名声(shēng)大受损害(hài)。

  当时报纸上说,王尔德(dé)在被捕时胁下(xià)还夹了一本《黄杂志》,于是人们想当然地认为这(zhè)杂(zá)志和王尔德同(tóng)样是不名(míng)誉的,第二天就有人(rén)到(dào)《黄(huáng)杂志》的(de)出版商门前 *** ,用石头将橱窗玻璃砸得粉碎。

  其(qí)实王尔德被捕(bǔ)那天(tiān),胁(xié)下夹的书是法国作家比尔路易(yì)的小(xiǎo)说(shuō)《爱神》,碰巧(qiǎo)这(zhè)本(běn)小说(shuō)和当时法国(guó)的许(xǔ)多廉价小(xiǎo)说一样(yàng),也是黄封面的。

  这种小说(shuō)称(chēng)为“yellowback”,也被认为是(shì)不登(dēng)大雅之(zhī)堂的。

  《黄杂(zá)志》也好,“yellowback”也好,都使(shǐ)得“黄色(sè)”与性(xìng)、色情、恶(è)俗等等概念发生了联系。

  但(dàn)就在同时,大洋(yáng)彼岸的美国报业(yè),则另(lìng)有(yǒu)一番(fān)“黄(huáng)色(sè)”景象。

  当时纽约的(de)《世界报》和《日报》,为(wèi)了发行量而展开疯狂竞争。

  先是J.普利策(cè)买(mǎi)下(xià)了《世界报》,用(yòng)绘声(shēng)绘色、耸人听(tīng)闻(wén)的(de)报道和对政治腐败(bài)的(de)攻击,赢(yíng)得了(le)全美报(bào)纸(zhǐ)的最(zuì)大发行量。

  1895年(nián)矿业(yè)巨头(tóu)之子W.R.赫斯特买下(xià)了《世界报》的对手《日(rì)报》,他所采用的手段更(gèng)是(shì)变本加厉,甚至把专为《星期日世(shì)界报》画极受读者(zhě)欢迎(yíng)的连环漫画《黄色小子》的画家(jiā)也挖了(le)过(guò)来。

  当时(shí)两(liǎng)报广泛(fàn)采(cǎi)用通栏大字标题、彩色连环画、大量图片等等手法,竭力迎合读者(zhě)。

  这段时期被称为“黄色新闻”时期。

  这就是西(xī)方的“黄色”──色情也好,媚俗也好,都被认为是低级(jí)的东西。

  

  

   黄姓的由来及历史著名人物 黄(huáng)姓来源:(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸(zhū)暨孝义黄(huáng)氏(shì)族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄(huáng)国在(zài)今河南(nán)省湟川西(xī)部,后(hòu)被楚国所灭(miè),子孙散之四方(fāng),仍(réng)以原国名“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代(dài)南方蛮(mán)族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  春(chūn)秋时晋国黄渊,战国楚国相(xiāng)黄歇,东汉江夏太守(shǒu)黄祖(zǔ),三国蜀汉(hàn)黄忠,饥代博学黄闵,宋代江西诗(shī)派之祖黄庭坚,近代武术大师黄飞(fēi)鸿等。

  

  

   姓黄的祖先(xiān)以前是什(shén)么姓(xìng)氏 黄姓得姓始祖(zǔ):陆终(zhōng)。

  上古(gǔ)时期火(huǒ)神祝(zhù)融(掌管火的官)吴回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周代时,其(qí)后被封于黄(今河(hé)南(nán)省潢川西十二里),建(jiàn)立了黄(huáng)国。

  黄(huáng)国(guó)后来被(bèi)楚国所灭(miè),其后代子孙分散到了各地,他们(men)不什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗忘亡国之恨(hèn),遂以原国(guó)名为氏,称黄姓(xìng)。

  并尊陆终(zhōng)为其得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来源于少昊(hào)氏,在(zài)远(yuǎn)古蒙昧(mèi)洪荒时(shí)代的中国东部地(dì)区,有许多以鸟为图腾(téng)的原始人群(qún),生活在这(zhè)一广大地区(qū),典籍称(chēng)之为(wèi)东夷。

  其中有9支氏族最(zuì)为强盛,组成(chéng)为部落(luò)联盟(méng)集(jí)团,史书(shū)称其(qí)为九夷。

  据(jù)《古本竹书纪年》,这九夷(yí)是畎夷、于夷(yí)、方夷、黄夷、白夷、赤(chì)夷(yí)、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

  其(qí)中的黄夷氏族(zú),就是黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷(yí)是因为崇拜黄鸟(niǎo)而(ér)得此名。

  其(qí)发源(yuán)地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源(yuán)西拉木伦河流域。

  远(yuǎn)古时代,在燕山南面的古幽州一带,栖息着各种鸟类,其中有一(yī)种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这(zhè)种(zhǒng)黄鸟,不(bù)仅小巧精灵,色泽(zé)艳丽,而且叫声清(qīng)脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛(gé)覃》的(de)第一(yī)节这样描写:“葛之覃(tán)兮,施于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣(míng)喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在(zài)山林(lín)中的原始先民们(men)来说,这小(xiǎo)巧活泼的(de)小黄鸟(niǎo),它们(men)成群地(dì)在(zài)空中林间飞腾(téng)、跳(tiào)跃、呜叫(jiào),给先民们(men)带来天籁般的(de)谐趣和原始(shǐ)愉(yú)悦(yuè)。

  他们对黄鸟的喜(xǐ)爱(ài)之情,转而变为尊敬,后来发展至顶礼(lǐ)膜拜,就把(bǎ)它当作自己氏族的守护神和标志,因而也就成为这一氏族(zú)的图腾。

  这个氏族就叫做黄(huáng)鸟族、黄(huáng)氏族,简称为黄(huáng)夷、黄族(zú)、黄(huáng)人,成(chéng)为东夷(yí)族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄(huáng)氏族人所居之地,地名多带(dài)黄字。

  辽河西(xī)源西拉木伦河,古(gǔ)代叫黄(huáng)水,后来才改为“潢(huáng)水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作(zuò)潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原本(běn)谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙(méng)东部向东南方向迁(qiān)徙,经河北迁(qiān)安(ān)县西的黄山和束鹿县的黄丘进(jìn)入(rù)山东半岛(dǎo),加入东夷集团,成为九夷之(zhī)一的(de)黄夷。

  今山东黄(huáng)县(xiàn)东南有古黄(huáng)城,掖(yē)县南有黄山,兴(xīng)博县有黄山(shān),黄阜、济南西(xī)南60里也有黄山。

  这一带就是远古黄夷栖(qī)息活动的地(dì)区。

  

   在东夷集团中,黄人的势力发展非常迅速(sù),很(hěn)快就成为(wèi)东夷集(jí)团中(zhōng)势(shì)力强大的一支,因而被推尊为部落联(lián)盟首领(lǐng)。

  在野蛮时代(dài)中(zhōng)期,东夷部族(zú)集团由凤夷氏族的少(shǎo)昊金(jīn)天氏为(wèi)部落联盟大(dà)首(shǒu)领时,黄夷(yí)就(jiù)与风夷结成了婚姻氏族(zú),后来又加(jiā)入(rù)了少昊部(bù)落。

  当时(shí),东(dōng)夷(yí)集团都普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由于东夷集团(tuán)大首领少昊氏族(zú)的图腾(téng)是凤(fèng),因(yīn)此凤便成为百鸟之(zhī)王,成为了神鸟(niǎo)。

  凤鸟中有(yǒu)一种雌性(xìng)的鸟,叫做皇(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟一(yī)样,通身(shēn)都鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽毛,而且这(zhè)两种鸟(niǎo)名(míng)的(de)读音完全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷(yí)的婚姻氏族(zú)。

  这些相同、相似、相通(tōng)之处,黄人便自然地用凰鸟来取代原来(lái)作为氏(shì)族图腾的普通小黄莺,崇(chóng)拜的对(duì)象改成(chéng)了凰鸟。

  这样,黄鸟变成(chéng)了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的(de)图腾(téng)由黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰。

  

   当历(lì)史(shǐ)进入到野蛮时代(dài)中(zhōng)期(qī),大约是(shì)炎(yán)黄(huáng)之世时,东方(fāng)黄夷部落(luò)部分(fēn)成员陆(lù)续内迁到(dào)了华北平原(yuán)和黄河(hé)中下(xià)游地区时,展现在(zài)他们眼(yǎn)前的尽是一片黄(huáng)色:黄(huáng)色的(de)平原,黄(huáng)色的山峦,还有横穿北部中国的黄色的大河(hé),人们便崇(chóng)拜起大地和(hé)大河并把(bǎ)这条(tiáo)河叫做黄河。

  

   由于黄(huáng)人(rén)内迁中(zhōng)原,用(yòng)原本是黄鹂鸟的颜(yán)色“黄”字来(lái)指称大(dà)地的颜色,所以才有(yǒu)了《说文解字》“黄,地之色(sè)也(yě)”的释义(yì)。

  

   黄人加入东夷(yí)集(jí)团后(hòu),与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来(lái),少昊氏族势力越来越强大(dà),少昊就成为东(dōng)夷部(bù)落集团的大(dà)首领,这(zhè)样,黄(huáng)夷降而为少昊部落的(de)附属氏族,它与少昊(hào)凤鸟族的关系(xì)也由婚姻氏族(zú)变为父子氏族。

  因此,黄夷便(biàn)以少昊为(wèi)本族始祖。

  《宋(sòng)学士集》说:少昊世代为水官之长,颛顼(xū)时他被(bèi)封于(yú)汾川,后世尊其为汾水之神。

  春秋时台骀(dài)的后(hòu)裔建(jiàn)立(lì)了沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   黄(huáng)氏在中国有(yǒu)多少人,黄氏的来由(yóu)是怎样来的 空想(xiǎng)

  

   姓黄的祖先? 黄姓(xìng)得姓始祖:陆终。

  上古(gǔ)时期(qī)火神祝(zhù)融(róng)(掌管火的官(guān))吴回之子。

  后其继任(rèn)祝融。

  周(zhōu)代时,其后被(bèi)封于(yú)黄(今(jīn)河南省潢川(chuān)西(xī)十二里),建立了(le)黄国。

  黄国后来(lái)被楚国所灭,其后(hòu)代子(zi)孙(sūn)分(fēn)散到(dào)了(le)各(gè)地,他们不忘亡国之恨,遂以原(yuán)国名为氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终为其得姓(xìng)始祖。

  

   黄(huáng)姓的来源:

   1、来(lái)源于少昊氏,在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代(dài)的(de)中国东部(bù)地(dì)区,有(yǒu)许多以鸟(niǎo)为图(tú)腾(téng)的(de)原(yuán)始(shǐ)人群,生(shēng)活在这一广大地区,典籍称之为东夷。

  其(qí)中(zhōng)有9支氏(shì)族最(zuì)为强盛,组成为部落(luò)联盟集团,史书称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹(zhú)书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷(yí)、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

  其中(zhōng)的黄夷氏族,就是黄姓的(de)最(zuì)古老的族源(yuán)。

  

   黄(huáng)夷是因为崇(chóng)拜(bài)黄鸟而得此(cǐ)名。

  其发源地在今内蒙古东部、燕(yàn)山之南的辽河西源西(xī)拉木伦(lún)河(hé)流域。

  远古时(shí)代,在(zài)燕山(shān)南面的古幽州一带,栖息着各种鸟(niǎo)类,其中(zhōng)有一种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄(huáng)莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小巧精灵(líng),色泽艳丽(lì),而且(qiě)叫声(shēng)清(qīng)脆,婉(wǎn)转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周南葛覃》的(de)第一节这样描写:“葛之覃兮,施(shī)于中谷,维叶萋萋。

  黄(huáng)鸟于飞,集(jí)于灌木,其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长期采集(jí)、狩猎(liè)在山林中的原始先民们来说,这(zhè)小巧活泼(pō)的(de)小(xiǎo)黄鸟,它们(men)成群地在(zài)空中林间飞腾、跳跃、呜叫,给先民们带来天籁般的谐(xié)趣和原始愉(yú)悦。

  他们对黄(huáng)鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊(zūn)敬,后来发展至(zhì)顶礼膜(mó)拜,就把它当(dāng)作(zuò)自己氏族的守护(hù)神和标志,因(yīn)而也就成为这一(yī)氏族的图腾。

  这个氏(shì)族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄(huáng)夷(yí)、黄族、黄人(rén),成为东夷(yí)族鸟(niǎo)夷(yí)的一支(zhī)。

  

   黄(huáng)氏族人所居之地(dì),地(dì)名多(duō)带黄字。

  辽河(hé)西源(yuán)西拉木伦河,古代叫黄水,后来才(cái)改(gǎi)为“潢水”。

  《热河志》卷(juǎn)七(qī)十一潢(huáng)河:“《新唐(táng)书》始(shǐ)作(zuò)潢字,辽金史因(yīn)之(zhī)。

  《清一统志》原本(běn)谓别于西黄河(hé),故曰(yuē)潢。

  ”后来,黄(huáng)人由内(nèi)蒙(méng)东部向东(dōng)南方(fāng)向迁(qiān)徙(xǐ),经(jīng)河(hé)北迁安县西的黄(huáng)山和束鹿县(xiàn)的黄丘进入山东半岛(dǎo),加入东(dōng)夷集团(tuán),成为九夷之(zhī)一的黄夷。

  今山(shān)东黄县(xiàn)东(dōng)南有古黄(huáng)城,掖县(xiàn)南有黄山,兴(xīng)博县有黄山,黄阜、济南西南60里也(yě)有黄山。

  这(zhè)一(yī)带就是远古黄夷栖(qī)息活动(dòng)的地区。

  

   在东夷(yí)集团中(zhōng),黄人的势力发展(zhǎn)非常迅速,很(hěn)快就(jiù)成为东夷集(jí)团中势力(lì)强大的一(yī)支,因而被推(tuī)尊(zūn)为部(bù)落(luò)联盟(méng)首领。

  在野蛮(mán)时代中期(qī),东夷部(bù)族集团由凤夷(yí)氏(shì)族的少昊(hào)金天(tiān)氏为部落联盟大(dà)首领(lǐng)时,黄(huáng)夷就与风夷结成了婚姻氏族,后来又加入了(le)少昊部(bù)落。

  当时,东(dōng)夷集团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团(tuán)大(dà)首领少昊氏族的图腾是凤,因此凤便成为百鸟(niǎo)之王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟中(zhōng)有(yǒu)一种雌(cí)性的鸟,叫(jiào)做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与(yǔ)黄鸟一(yī)样,通身都鲜艳(yàn)亮(liàng)丽(lì)的黄色羽毛,而且(qiě)这(zhè)两种(zhǒng)鸟名的(de)读音完全相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的(de)配(pèi)偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚(hūn)姻(yīn)氏族(zú)。

  这(zhè)些相同、相似(shì)、相通之处,黄人便自(zì)然地用(yòng)凰(huáng)鸟来取代原来作(zuò)为(wèi)氏族图腾的(de)普通(tōng)小黄莺,崇拜的(de)对象改成了(le)凰鸟。

  这(zhè)样,黄(huáng)鸟(niǎo)变(biàn)成了皇(凰)鸟,黄夷的(de)图腾由(yóu)黄鹂鸟变(biàn)为(wèi)金凤(fèng)凰。

  

   当(dāng)历史进入(rù)到野(yě)蛮(mán)时代中期,大(dà)约是炎(yán)黄之世时,东方黄(huáng)夷部落部分成员陆续内(nèi)迁到了华北平(píng)原和黄河中下(xià)游(yóu)地(dì)区时(shí),展(zhǎn)现在他们(men)眼(yǎn)前的尽是一(yī)片黄(huáng)色:黄色的平原,黄色的山(shān)峦,还有(yǒu)横穿北部中国的(de)黄(huáng)色的(de)大河(hé),人(rén)们便崇(chóng)拜起大地和(hé)大(dà)河并把这条河(hé)叫(jiào)做黄河(hé)。

  

   由于黄人内迁中原,用原(yuán)本是黄(huáng)鹂(lí)鸟的颜色“黄(huáng)”字(zì)来指称大地的颜色,所以才有了《说文解(jiě)字》“黄,地之色也(yě)”的释义。

  

   黄(huáng)人加(jiā)入东夷集团后,与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊(hào)氏(shì)族(zú)势力(lì)越来越强大(dà),少昊(hào)就成为东夷部(bù)落集团的大首领,这样(yàng),黄夷(yí)降而为(wèi)少昊(hào)部落的附(fù)属氏族,它与少昊(hào)凤鸟族的关(guān)系也由婚(hūn)姻(yīn)氏族变(biàn)为父子氏族。

  因此,黄夷便以少昊为(wèi)本族始祖(zǔ)。

  《宋学(xué)士集》说:少昊世代为水(shuǐ)官之(zhī)长,颛顼时(shí)他被封于汾川(chuān),后世尊其为汾水之神。

  春(chūn)秋(qiū)时台骀的(de)后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的(de)? 一、姓氏(shì)源流

   黄姓(xìng)源出有(yǒu)五:

   1、出自赢姓,为陆终(zhōng)的后裔。

  相传伯益为(wèi)部落首(shǒu)领的时候,颛顼(xū)的曾(céng)孙(sūn)陆终的后人(rén)于商(shāng)末周初(chū)在(zài)今河南潢川建立了黄(huáng)国(guó),公元前648年为(wèi)楚所灭,子孙以国为氏。

  这一支(zhī)黄氏(shì),后成了黄氏族(zú)人的主要来源(yuán),史称(chēng)黄氏正(zhèng)宗(zōng)。

  均为河(hé)南黄氏。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为(wèi)金天氏少昊(hào)裔孙台骀的后代。

  台(tái)骀(dài)在颛顼时受封于汾(fén)川,其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国(guó),后黄国被晋国(guó)所灭(miè),其后亦以国名为氏。

  这支赢姓(xìng)黄氏,主要集(jí)中分布在今(jīn)山西(xī)一带(dài),是为山西黄氏。

  

   3、赐姓为(wèi)黄氏。

  相传十三世石公因佐(zuǒ)周有功,被赐为黄姓,后(hòu)因散乱,复聚入武昌江夏(xià),其子孙以黄(huáng)为氏。

  

   4、他姓改为黄姓。

  上古时候,黄、王同音,故有(yǒu)的王姓(xìng)改为(wèi)黄姓(xìng);还有(yǒu)其他原因改姓(xìng)黄(huáng)的:如陆姓(xìng)改黄姓,巫姓、吴姓、金姓改黄姓等(děng)等(děng)。

  

   5、出自古代南方少数民(mín)族姓氏。

  武陵溪人、峒(dòng)人和壮族等少(shǎo)数民族中,都有(yǒu)黄姓。

  他们都(dōu)是战国时期,南下加入到(dào)江(jiāng)南“蛮(mán)族”地(dì)区的(de)黄国遗(yí)民的后代。

  

   二、迁徙(xǐ)分布

   黄姓最早的(de)发源地在今河南省潢川县(xiàn)西部(bù)一(yī)带。

  据(jù)史料记载,黄(huáng)国被楚所灭之后,黄姓族人(rén)散居各处(chù)。

  其(qí)中有一支迁到今江陵、荆州(zhōu),形(xíng)成(chéng)秦时(shí)著名(míng)的江陵黄氏;有一支迁到(dào)江夏(xià)安陆(今湖北云梦县东(dōng)南(nán)),成为汉(hàn)代(dài)著名的江(jiāng)夏黄氏。

  总之,秦汉之时,黄姓已称盛(shèng)于(yú)长江中(zhōng)游以及河南、安徽等地。

  黄(huáng)姓(xìng)大举南迁始于西(xī)晋末年,到(dào)了(le)宋代,黄氏(shì)已(yǐ)经遍(biàn)及全国,但(dàn)以南方的分(fēn)布最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄氏(shì)家族主要聚集(jí)在(zài)那里? 在金(jīn)华黄氏大裂变的同时(shí),作为金华(huá)所(suǒ)自(zì)出的新安黄(huáng)氏也经(jīng)历了(le)同样(yàng)的(de)裂(liè)变和分析。

  据追(zhuī)远堂《陡妥黄(huáng)氏宗族(zú)》和其(qí)他族(zú)谱的记载(zài),在(zài)宋元以来近千年历史演化的过程中,新安(ān)黄墩黄氏宗族,由隋唐时期(qī)的(de)一个江夏分支(zhī),竟(jìng)成为一个拥大小40余个各级(jí)分支氏族的(de)黄姓大(dà)宗族(zú),散布在东南,主要是江西、安徽、浙江(jiāng)三(sān)省各(gè)地。

  兹(zī)将各支始祖及其派份、来源开列如(rú)下,若你是黄姓子(zi)孙,或许会从中发现你们家(jiā)族(zú)血缘(yuán)之根(gēn):

   新安黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄寻(xún),江夏九世(shì)黄积(jī)之子,自江夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄章,江夏二十世、新(xīn)安十(shí)一世(shì)黄德(dé)之子,自黄墩(dūn)始迁(qiān)歙县黄屯(tún)。

  

   潭渡黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄(huáng)芮,江(jiāng)夏二十三世、黄屯三世黄光之子(zi),自黄(huáng)屯迁歙县潭底(dǐ)。

  

   下市(shì)黄氏(shì) 始迁祖黄孝思,江夏(xià)三十六世、潭渡(dù)十(shí)三世(shì)黄大之(zhī)子,自潭渡始(shǐ)迁歙县下市。

  

   潭(tán)东黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄裕,江夏四十七(qī)世(shì)、潭渡二十七世黄义之子(zi),自下市迁潭东。

  

   小路,黄氏 始(shǐ)迁祖黄享寿,江夏三十(shí)九世、潭渡十六世黄佛之子(zi),自潭渡(dù)迁歙县小(xiǎo)路口。

  

   扬州宿(sù)松黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄舟(zhōu),江夏四十世、潭(tán)渡十(shí)七世(shì)黄(huáng)永韶之子,自潭(tán)渡迁安徽宿松县(xiàn)。

  

   古关(guān)黄氏 始迁祖黄贵一,江夏四十世、黄屯(tún)二十世黄X之(zhī)子,自黄屯迁(qiān)古关(guān)。

  

   左曰黄氏 始迁祖(zǔ)黄仪,江夏二十六(liù)世、新安十七世黄士(shì)尧之子,自黄墩迁(qiān)安徽祁门县左田(tián)。

  

   盱眙黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄思道,江夏二十(shí)八世左田二世黄逊之子,自左田迁江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始(shǐ)迁祖黄修,江夏(xià)三十二世、左田六世黄(huáng)叔宏(hóng)之子,自(zì)左(zuǒ)田始迁安(ān)徽黟县古(gǔ)城。

  

   西(xī)城黄氏 始迁祖黄继(jì)雄,江(jiāng)夏(xià)三(sān)十(shí)三世、古城一(yī)世黄修(xiū)之子,自(zì)古城(chéng)塘迁歙西城(chéng)。

  

   石山黄氏 始(shǐ)迁祖黄志(zhì)芳,江夏四十五世、左田(tián)十九(jiǔ)世黄胜之子(zi),自西城(chéng)塘迁石山。

  

   横(héng)冈黄氏 始迁祖(zǔ)黄志宏,同为(wèi)黄胜之(zhī)子, 自西(xī)城塘(táng)迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始(shǐ)迁祖黄叔仲,江夏三(sān)十一世、左田(tián)五世黄瑰之子,自(zì)左田(tián)迁安(ān)徽婺源县鲍汀(tīng)源。

  

   横(héng)槎黄(huáng)氏 始迁祖黄立初,江(jiāng)夏三十二(èr)世(shì)、左田六世黄叔仲(zhòng)之子,自(zì)鲍(bào)汀源迁歙县横槎。

  

   石门(mén)黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔仲之子, 自鲍(bào)汀源迁歙县石门坳。

  

   茗园(yuán)黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄希升,江夏三(sān)十六世、横搓四世(shì)黄明同之子,自横搓迁江西(xī)饶州德兴县茗园(yuán)。

  

   资兴黄氏 始迁(qiān)祖玉公(gōng),字仙琚,后唐同(tóng)光(guāng)3年(925)自桂林官楚郴资兴县令(lìng),任满择(zé)居城治之西。

  十一世文嵩公(gōng)再迁清江,文宪公迁汝城楼江,文权公迁乐昌樟村(cūn)。

  至1949年,已传47代(dài),共(gòng)75200人,仍(réng)以资兴居住最多(duō),其他分(fēn)布于湖南(nán)汝城、宜(yí)章、桂(guì)阳、酃县及广东仁化、乐(lè)昌、曲江,江西遂川、上(shàng)犹(yóu)等地。

  族谱创(chuàng)修于宋(sòng)嘉泰3年(nián)(1203),元(yuán)至正8年(nián)(1348)续(xù)修,明嘉靖(jìng)2年(1523)三修,天启5年(1625)四修,清时又修(xiū)五次,1947年十修。

  

   永兴长(zhǎng)富(fù)坊黄(huáng)氏 始(shǐ)祖(zǔ)日(rì)新公,元进士,湖南潭州路达鲁(lǔ)花(huā)赤(chì)总管。

  生(shēng)子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁永兴(xīng)县右厢(xiāng)长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳(yáng)桥市黄氏 明(míng)万历间由耒阳布美村迁此。

  族(zú)人分布于本(běn)乡大富口(kǒu)、陈(chén)家边、黄家图三村。

  

   桂阳(yáng)泗洲黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖(zǔ)无銮公(gōng),清康熙53年(nián)(1714)由(yóu)江西(xī)吉安(ān)府(fǔ)龙泉县迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白沙乡浆水(shuǐ)黄氏 始祖鼎公,字时(shí)举,原居衡(héng)山(shān),唐(táng)大历3年(768)进士,初(chū)任广东南(nán)海县县(xiàn)令,旋升连州刺史,任满后择连州松柏(bǎi)山居之。

  生子二:起顺、起宋,长子起顺,字大化(huà),唐元和(hé)3年(808)由松柏山(shān)迁居宜章县(xiàn)西南五十(shí)里浆水,子孙(sūn)分布于(yú)浆水村附(fù)近,少(shǎo)数(shù)居(jū)湘潭、宁远、蓝山、桂阳等(děng)县。

  至1948年,已传(chuán)41代,共约2万余人。

  宗祠、家庙(miào)、族立学(xué)校(xiào)俱设(shè)浆水村。

  1941年十五修族谱。

  

   宜章白(bái)沙乡(xiāng)龟爻黄氏 始迁(qiān)祖星玉公,唐季由广(guǎng)西桂林宦游郴,后卜居(jū)宜章招募(mù)堡。

  至二十六世子(zi)琛公,元......>>

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