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翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光

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  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来的解释(shì):两岸(àn)青(qīng)山对峙(zhì)美景难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边(biān)。

  出(chū)自《望天(tiān)门山(shān)》,作者是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨(jù)斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋向北流(liú)去。

  两(liǎng)岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只(zhǐ)小船从(cóng)太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一首江行写景(jǐng)的(de)七绝诗,题(tí)为“望(wàng)天门(mén)山(shān)”,可见(jiàn)作(zuò)为描写对(duì)象的天门(mén)山风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之(zhī)山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山(shān)在动的错觉(jué),故写(xiě)出“两岸青(qīng)山相对出(chū)”的佳句,似青(qīng)山有情(qíng),欣然出(chū)迎远来(lái)的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为(wèi)映(yìng)衬

  诗中的(de)山水是(shì)紧(jǐn)密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚江得(dé)以奔腾而(ér)出。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门(mén)。

  山(shān)依水(shuǐ)立,水由山出,山水相连,景(jǐng)象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制,故(gù)至(zhì)天门而回旋,山为水(shuǐ)开(kāi),水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约(yuē),又融为(wèi)了(le)一(yī)体。

  “相对(duì)出(chū)”翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光的“两岸(àn)青(qīng)山”,与(yǔ)水中(zhōng)的“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动静相衬,构(gòu)成一幅完整(zhěng)而动(dòng)人的画(huà)面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说(shuō),或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现(xiàn)出了(le)极为宏(hóng)阔壮观的景象(xiàng)。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白(bái),号(hào)青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的(de)浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén),被后人誉为“诗(shī)仙”,与杜(dù)甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐(yǐn)与杜(dù)牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别(bié),杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗作(zuò)中多以(yǐ)醉时(shí)写的(de),代表作有(yǒu)《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其开创意义(yì)及艺(yì)术成就(jiù)而言,“李白(bái)词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什(shén)么意思

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧水东流(liú)至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立(lì),江(jiāng)面上一(yī)叶(yè)孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战国(guó)时期(qī)属楚(chǔ)国,故流(liú)经此地(dì)的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至(zhì)此(cǐ):意为(wèi)东流(liú)的江水在这转(zhuǎn)向北流(liú)。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有所(suǒ)改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分(fēn)别指东(dōng)梁山和西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自(zì)日(rì)边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景

  据安旗(qí)编著的(de)《李白全(quán)集(jí)编(biān)年注(zhù)释》和(hé)郁贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是(shì)唐玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交(jiāo),二十五(wǔ)岁(suì)的(de)李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江(jiāng)东(dōng)经当涂(今属安徽(huī))途中(zhōng)初次经过天(tiān)门山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但(dàn)都(dōu)不落“望”字,可(kě)见(jiàn)其构思(sī)高妙(miào)。

  全诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)的四句(jù)二十八个字,但(dàn)意境开阔,气(qì)魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风(fēng)。

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么生(shēng)肖,两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思是(shì)什么修辞手法

  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来的解释:两岸青(qīng)山(shān)对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

《望天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两(liǎng)岸青山(shān)互(hù)相对峙美景难(nán)分高下,一只小(xiǎo)船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写(xiě)景的七绝(jué)诗,题为(wèi)“望天(tiān)门山”,可见(jiàn)作为描写对象(xiàng)的天门山风光,系(xì)诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水色融为一(yī)体,雄奇壮(zhuàng)伟的景(jǐng)象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有船不动而山(shān)在(zài)动(dòng)的(de)错觉,故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似(shì)青山有情,欣然(rán)出(chū)迎(yíng)远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互为(wèi)映衬(chèn)

  诗中的山水是(shì)紧密(mì)关联(lián),互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开(kāi)”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所遏制,故至天门而回旋(xuán),山为(wèi)水(shuǐ)开,水为(wèi)山回(huí),互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸(àn)青(qīng)山(shān)”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一(yī)幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山(shān)形水势,或合说,或分写,或明提(tí),或(huò)暗示,密切相关,互映互(hù)衬,展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并(bìng)称为“李杜”,为了与另(lìng)两(liǎng)位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与(yǔ)李(lǐ)白又合称“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐(táng)诸王(wáng)同宗(zōng)。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄(huáng)老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白(bái)集(jí)》传世(shì),诗(shī)作中多以(yǐ)醉时写的(de),代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首(shǒu)。

  李(lǐ)白所作词(cí)赋,宋人已有传(chuán)记(jì),就其开创意(yì)义及艺术成就而(ér)言,“李(lǐ)白词”享有极(jí)为崇高(gāo)的地位(wèi)。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来"这句诗(shī)句是什么(me)意思(sī)

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来的(de)意思(sī)是(shì)两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来。

  译文(wén):天(tiān)门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流(liú)到(dào)这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光shān)隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  中断:江水从中间隔断两(liǎng)袜(wà)困山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚(chǔ)地的一段,当涂(tú)在战(zhàn)国时期属(shǔ)楚国(guó),故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意(yì)为东流的(de)江(jiāng)水(shuǐ)在这(zhè)转向北流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一(yī)作(zuò)“至北”。

  回(huí):回漩,回转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这(zhè)一段江水由于(yú)地势险峻方向有(yǒu)所改变(biàn),并更加(jiā)汹涌。

  两岸青(qīng)山(shān):分(fēn)别指东梁山和(hé)西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛(fú)来(lái)自日(rì)边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集(jí)编年注(zhù)释(shì)》和(hé)郁贤(xián)皓编著的《李白(bái)选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春(chūn)夏之交(jiāo),二十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今(jīn)属(shǔ)安徽)途(tú)中初次经过(guò)天(tiān)门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短(duǎn)的四(sì)句二十八(bā)个字(zì),但意境开阔(kuò),气魄豪(háo)迈,音(yīn)节和(hé)谐流(liú)畅,语言形象(xiàng)、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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