还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这(zhè)样(yàng)的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的(de)一(yī)个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴责，为了不(bù)被(bèi)这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是(shì)个什(shén)么(me)东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽(fěng)刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人(rén)根(gēn)本(běn)不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务(wù)员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继(jì)续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民(mín)族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一武警能打过特警吗曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每(měi)天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时(shí)候他的(de)心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的(de)流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突(tū)然惊(jīng)醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物(wù)细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局(jú)的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了(le)动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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