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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的(de)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从(cóng)日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的(de)困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副(fù)使，权(quán)领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年(nián)事，当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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