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叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是(shì)什么(me),粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一(yī)句

  即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征(zhēng)手法(fǎ),字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的(de)理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人(rén)间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉白留在人(rén)世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟(yín)诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式(shì))。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿(záo),形容开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等(děng)闲:好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

  次(cì)句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三字,又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间”,更是(shì)作(zuò)者在直抒情(qíng)怀,立(lì)志要做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁(jié)正直,曾(céng)平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的(de)真(zhēn)实写照。

  此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

  言在物,而意在人,不言人而人在(zài)其(qí)中,似呼(hū)之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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