七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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