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  颜(yán)元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”:颜元认为人才是治国安(ān)民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学(xué)校教育的(de)培养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士”,即品德高(gāo)尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经世(shì)致用人才。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种,一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才,另(lìng)一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教(jiào)育(yù)内容:“实(shí)学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊物”作为(wèi)教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元(yuán)基(jī)于(yú)他(tā)“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想,还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行”:“习性(xìng)”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练习,“躬(gōng)行而实(shí)践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能解决(jué)实(shí)际问题还影响健(jiàn)康。

  第(dì)三(sān),并非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识(shí),而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

  第四,人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自(zì)己规划的漳南书院中(zhōng),陈设六(liù)斋,并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了适应(yīng)当时的(de)实际,等时机到了(le)则关闭这两斋。

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