但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体会(huì)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(m吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法ǎ)渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和(hé)边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如(rú)今还(hái)在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极(jí)强，边塞诗(shī)人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵之(zhī)地，在今(jīn)河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观(guān)李广一(yī)生(shēng)主要的(de)时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐(táng)，所以在吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名(míng)的边(biān)塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人民过上(shàng)安定的生(shēng)活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的(de)明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时(shí)间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人(rén)悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在(zài)，绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们在对往事的对(duì)比中，得出(chū)必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重，认识到(dào)战争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家安全的需(xū)要，发出了(le)“不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期，唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族(zú)的自(zì)信(xìn)心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任(rèn)良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突(tū)出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将军李广而今健在，绝(jué)不(bù)许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人(rén)，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事(shì)的(de)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法对比中，得出必要(yào)的(de)结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局(jú)为重，认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而(ér)个人(rén)利(lì)益服从国家安(ān)全的需要，发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘，他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一个典型(xíng)画(huà)面(miàn)来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以登(dēng)第(dì)之(zhī)前赴(fù)西北边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法）。

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