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张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国(guó)家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于(yú)文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七(qī)百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接待他，和(hé)他(tā)一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了(le)，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了(le)一张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗篇(piān)动人(rén)心(xīn)弦的大(dà)散文。