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  孟(mèng)子仁政思想的现代意义(yì):1、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,关心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政策,减小贫富(fù)差距,更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾,促进全社会的合谐(xié)。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的当政政府才(cái)稳(wěn)固,才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难(nán)之(zhī)时,才会得到更多其它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

  孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想,发(fā)展为(wèi)仁政学说,成为其(qí)政治(zhì)思(sī)想的核(hé)心。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治,以缓和阶中国一共有多少万亿钱(jiē)级(jí)矛盾,维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

  孟子一(yī)方面(miàn)严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳(lá中国一共有多少万亿钱o)心(xīn)者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定(dìng)了(le)一套从天子到庶人的(de)等级制度;

  另一方面(miàn),又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像对待(dài)父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁(rén)政(zhèng),可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人民死活,推行虐(nüè)政,将会(huì)失去民心(xīn)而变成(chéng)独夫民(mín)贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很广泛,包括经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统(tǒng)一天下的途径等,其中贯穿着一条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

  这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神(shén)的思想发(fā)展而(ér)来的。

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