无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名词黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字(zì)，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指(zhǐ)代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。<黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石/p>

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循(xún)的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词，前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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