都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分(fēn)组十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳的(de)乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了(le)表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思ér)扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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