太(tài)乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于(yú)太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊与南(nán)极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力(狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中排名(míng)第二(èr)的(de)大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机(jī)构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友情(qí狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别ng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的(de)，但是(shì)排(pái)位第(dì)一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但(dàn)是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大(dà)帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连(lián)进入四御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的(de)太乙天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观(guān)音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花，九色(sè)莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节(jié)得到(dào)极大(dà)的(de)发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士(shì)爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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