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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

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有(yǒu)志者(zhě)事竟成是什么意思这(zhè)句(jù)话,有(yǒu)事者有志者事竟成是什(shén)么意思

  有志者事竟成的意思

  有(yǒu)志者事(shì)竟成(chéng)是指(zhǐ)有志向的(de)人(rén),做事一定会成功(gōng)。

  人生要(yào)自(zì)己(jǐ)去拼搏(bó)、去(qù)奋斗,在风雨中百折不(bù)扰勇往前进,在(zài)人生的每个(gè)驿站上留(liú)下一段(duàn)段不悔的回忆。

  流泪(lèi)不(bù)是失落,徘徊不(bù)是迷(mí)惑,成功属于那些战胜失败(bài)、坚(jiān)持(chí)不懈、执着追求(qiú)梦(mèng)想而又异常(cháng)自信(xìn)的人。

  出自南朝《后汉书·耿弇(yǎn)传》中《临淄劳耿弇》(刘秀):“将军前在(zài)南阳,建此大策,常以(yǐ)为落落难合,有志者事(shì)竟成也。

  "

有志(zhì)者事竟成(chéng)的典故(gù)

  东汉时(shí),耿弇是汉光武帝(dì)刘秀手下的一(yī)员名将。

  有一回,刘(liú)秀派他去攻打地(dì)方豪强张(zhāng)步(bù),战斗非常(cháng)激烈。

  后来(lái),耿(gěng)弇的大腿被一(yī)支飞箭射中,他(tā)抽出(chū)佩(pèi)剑把(bǎ)箭砍(kǎn)断(duàn),又继续战(zhàn)斗。

  终于耿弇打败(bài)敌(dí)人。

  汉光武帝表扬了耿弇(yǎn)。

  并且感(gǎn)慨地对他说:“将军以前在(zài)南阳时提出(chū)攻打张步(bù)、平(píng)定山东(dōng)一(yī)带(dài),当初(chū)还觉得计划太大,担心难于实现。

  现在我(wǒ)才知(zhī)道,有志气的人,事情终归(guī)是(shì)能成功的。

  ”

  汉(hàn)光武帝讲(jiǎng)的(de)“有志者事竟成(c反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别héng)也”一句,后来常被(bèi)人们(men)引(yǐn)用,成了成语(yǔ)——“有志者事竟成。

  ”

  由于“有志(zhì)者,事竟成”取义(yì)很好(hǎo),道出了人生(shēng)的(de)真(zhēn)理,教(jiào)人要有志向(xiàng),要持之以恒,故今人引用这一名句来为自(zì)己的子孙(sūn)后代取名为“志(zhì)成”,寄予美好(hǎo)的希冀。

“有志(zhì)者(zhě)事竟成”的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)?

  意思:有志向的(de)人(rén),做事(shì)一定会成功(gōng)。

  人生要自己去拼搏、去奋斗,在(zài)风雨中百(bǎi)折不扰勇(yǒng)往前进,在人生的每个驿站上留下一段段不(bù)悔的回忆.流泪不(bù)是失落,徘徊不是迷惑,成功属(shǔ)于那些战胜失败、坚持(chí)不懈、执着(zhe)追(zhuī)求(qiú)梦想而又异常(cháng)自信的人。

扩展资料(liào)

  出自镇搭:《后汉书·耿弇传(chuán)》:“将军前在南阳,建此大策,常以为(wèi)落落难合,有(yǒu)志者(zhě)事竟(jìng)成也。

  有志(zhì)者、事(shì)竟成,破釜(fǔ)沉(chén)舟(zhōu),百二(èr)秦关(guān)终(zhōng)属楚(chǔ); 苦心人(rén)、天不负,卧薪尝胆,三千越甲(jiǎ)可吞(tūn)吴。

  ——蒲松龄撰 自勉联。

  上联用(yòn反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别g)的(de)是项羽破(pò)釜沉舟(zhōu)、大破秦兵的典故,说明做事(shì)要有项羽那种拼搏(bó)到(dào)底、义无反顾的(de)决心(xīn)。

  下(xià)联用枝旅(lǚ)的是越王勾践反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故(gù),表(biǎo)示要学越(yuè)王勾践刻苦自励、发愤图强(qiáng)的毅猛旅(lǚ)凳力。

  蒲松(sōng)龄撰下(xià)此(cǐ)联,就是激励自己在读书和创(chuàng)作上,象这两位(wèi)人(rén)物有(yǒu)不达(dá)目的,绝不罢休的精神。

  参考资料

  百度百(bǎi)科_有志(zhì)者事竟成

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