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氯化钾相对原子质量是多少, 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有(yǒu)门派,不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事,没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫,养(yǎng)蛊分门别(bié)派,各自(zì)有各自的方法,但万变不离(lí)其宗(zōng),7、8天(tiān)之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没有完(wán)全(quán)死亡,赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定(dìng)的神经(jīng)带动(dòng)还(hái)未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的,人们(men)听到了躲避并不是最初的想法,因为也有听到了反而(ér)过来看的(de)。这(zhè)种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电(diàn)来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才有?湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的(de)传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记(jì)载(zài):有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在(zài)四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代,人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮(lún),顶端则用磁(cí)铁。

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湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)都(dōu)会背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不一(yī)样,那(nà)个时候马(mǎ)车都很少,而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现目的(de),由于混轮行(xíng)走(zǒu)时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn),因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序,把(bǎ)死(sǐ)人处理后用(yòng)活(huó)人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

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湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸(shī)体跟着(氯化钾相对原子质量是多少,zhe)。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去(qù)问父母(mǔ),到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事(shì),父亲找来书籍(jí),跟我讲,古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想,一旦一个(gè)人(rén)客死异乡,那(nà)么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡,因为古人认为(wèi),人是有三魂七魄(pò)的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体运回故乡,会使(shǐ)得(dé)魂魄(pò)没法回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统,再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代,很多地方交(jiāo)通闭塞,甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng),要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去,会特别费工夫(fū),“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

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在(zài)古人的思(sī)想里,这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运回去,又能让死者魂(hún)归(guī)故里(lǐ),这也(yě)是(shì)电视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃的指引(yǐn),魂魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄回家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè),更多的见于民(mín)间(jiān),但(dàn)是(shì)在(zài)清朝(cháo),也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者,目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去(qù)世之后,尸体就得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人去(qù)送,不(bù)仅费人,还费钱。而(ér)且很多官差(chà)也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回(huí氯化钾相对原子质量是多少,)家,通常赶尸人也是分(fēn)工明确(què)的,会有两人组成,一(yī)个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路,而且两个人(rén)在(zài)路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中,一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外,是不能去有人(rén)居住的地方,有人意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人(rén),这也(yě)给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神秘(mì)色(sè)彩。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人,并不(bù)是一(yī)样的,湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些,在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的人,这(zhè)三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶,就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的,比如(rú)得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的,不能赶(gǎn)。总的说,就(jiù)是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

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湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个(gè)职(zhí)业?
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业,也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本(běn)条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件,又想去学(xué)习赶尸,那么(me)就需要进(jìn)一步筛(shāi)选,需要进行三项测试:

第一(yī)项(xiàng)测试:就是让(ràng)一个(gè)人站太(tài)阳底下,盯着太(tài)阳看,同时(shí)旋(xuán)转,然后突然喊(hǎn)停,被测试者,若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北,那么就过关。

第二项测试:就是(shì)让(ràng)测试(shì)者挑一副重担,要是能(néng)挑起(qǐ)来,并(bìng)送(sòng)到指定的(de)地点,就表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试:就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放(fàng)的(de)桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来,若(ruò)是能取(qǔ)回来(lái),表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人,才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有,但是(shì)为啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并没有听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关(guān),在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店,但(dàn)是(shì)在其他地方是(shì)没有这样的地方(fāng)的。

第二,其他(tā)地(dì)方(fāng),一般是不允许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的,而在湘西,大路都是绕(rào)村(cūn)的,这(zhè)样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三,其他地方(fāng),人们不懂赶尸的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素,所以在其(qí)他地方,赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后,随着交通越来越(yuè)便利(lì),赶尸这个职业(yè),也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中,毕竟(jìng)现在也不需要这样(yàng)去赶尸,再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

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