还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的地方，这(zhè)里的人(rén)有一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的(de)人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这么(me)回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他(tā)的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的(de)现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛(tán)，称(chēng)他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一(yī)样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观，月入(rù)过(guò)万(wàn)也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了(le)乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落文化，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候(hòu)他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一(yī)个没(méi)人(rén)认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而(ér)是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么安安(ān)静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却(què)成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激(jī)发(fā)了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的(de)那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停(tíngbehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗)留在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就(jiù)是文化的(de)润(rùn)物细无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统文(wén)化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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