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掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明(míng)明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案(àn)都很(hěn)精(jīng)美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把(bǎ)这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬(bān)回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤子，拼庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑(pū)到了钟上，张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地(dì)传向(xià庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思ng)远方。

　　他越听越害怕，不由自主地(dì)抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的(de)响声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主观意志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不利，或不喜欢的客观(guān)存在，采取不承认的(de)态度，以(yǐ)为如此，它就不存在了(le)，这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一(yī)样(yàng)，都是极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如(rú)果对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不(bù)研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话，最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故(gù)事及道理

　　 掩耳(ěr)盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听(tīng)见(jiàn)而捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一(yī)声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急，身(shēn)子(zi)一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他(tā)越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来，一(yī)下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在(zài)的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观(guān)存在的东(dōng)西，它不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人(rén)对自己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不承认的态度(dù)，以(yǐ)为如此，它(tā)就不存(cún)在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不(bù)正视、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听(tīng)的(de)态(tài)度(dù)的话，最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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