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世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)是(shì)哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化(huà)名人包括(kuò)屈原(yuán)、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界(jiè)文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国(guó)历史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人,中国浪漫(màn)主义文学的(de一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次)奠基人,“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”,楚国(guó)有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志(zhì)着中(zhōng)国(guó)诗(shī)歌进入(rù)了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代,其(qí)主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出(chū)了日心说(shuō),否定了教会的权(quán)威,改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农城,十(shí)几(jǐ)岁后,拉伯雷(léi)接(jiē)受了(le)宗教教育,进(jìn)修道(dào)院当了(le)修士(shì)。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第(dì)一部(bù)出版,次年出版第(dì)二部,虽然(rán)受到民众欢(huān)迎,但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士(shì)学位(wèi)。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的(de)保护下(xià),拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了(le)《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回(huí)到法国(guó)。

  回国后(hòu)的拉(l一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次ā)伯(bó)雷(léi)在学校教书(shū),教书期间,他(tā)完(wán)成了《巨人传》的(de)第四(sì)部(bù)和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英(yīng)国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界(jiè)最卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē),举着他(tā)的(de)旗帜前(qián)进的(de)。

  歌德说:“我读到他(tā)的第(dì)一页.就(jiù)使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一(yī)个生下来(lái)的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的心(xīn)目中(zhōng)所(suǒ)占的位置(zhì)也(yě)是(shì)独一无二(èr)的,没有(yǒu)任何其他作家可以与之(zhī)相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣。

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