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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这是(shì)牛顿的亲笔手(shǒu)稿(gǎo),在(zài)著名的苏(sū)富比(bǐ)拍卖(mài)会上被人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑(bàng)所拍得,这份(fèn)手稿总(zǒng)共有三张纸和(hé)六面的(de)内容,而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的(de)痕(hén)迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石,狗狗不小心撞倒(dào)了放(fàng)在桌上的蜡烛,结(jié)果房子(zi)就烧了起(qǐ)来(lái),这份手(shǒu)稿(gǎo)就是(shì)在(zài)火灾之(zhī)后被救出来的(de)文件。令人(rén)感兴趣的地方是(shì),这份手稿上面研究的不是物理(lǐ)或者数学,而是(shì)牛顿想(xiǎng)通过(guò)研究古埃(āi)及的金字(zì)塔,来一(yī)窥圣经(jīng)上(shàng)末(mò)世论(lùn)的(de)研究过程。

牛顿唯一被(bèi)烧毁的手稿,它记载了什(shén)么秘密?他晚年为何研(yán)究神(shén)学?_黑(hēi)料正能量(liàng)

今天我们就小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一(yī)位伟大的科学(xué)家,提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动(dòng)定律,还跟莱(lái)布尼兹几乎同时(shí)。其实牛(niú)顿除(chú)了是(shì)物理学(xué)家(jiā)数(shù)学(xué)家以(yǐ)外(wài),他也很(hěn)热衷(zhōng)于天文学自然哲学(xué)还(hái)有炼金术,很多人(rén)觉(jué)得很奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家(jiā),在晚年的(de)时候为什(shén)么会去钻研一些与科学(xué)对(duì)立(lì)的(de)玄学(xué)东西呢?比如说神学。

牛顿唯一被烧毁的手稿,它记(jì)载了什么秘密(mì)?他(tā)晚年为何研究神学?_黑料正(zhèng)能量

但是实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝,他写了(le)许多的书,这些(xiē)书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿是一个完完全全有神论者,他做的一(yī)系列的科学研(yán)究也是(shì)为了更(gèng)好地去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在,所以他(tā)从一开始就(jiù)在研究神(shén)学而(ér)并非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿(dùn)的话来说,小(xiǎo)到纽扣,大到飞机看一(yī)眼(yǎn)就知(zhī)道这不是自然形成的,而(ér)是出(chū)于智慧(huì)的设计和创造,更何况这个规(guī)律有序的宇宙万物,万物非常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉害(hài)。

牛顿唯(wéi)一被(bèi)烧毁(huǐ)的手稿,它记载了什么(me)秘(mì)密?他晚年为何(hé)研究神学(xué)?_黑料正能量

著名的经济学家凯恩斯(sī)就(jiù)曾经这(zhè)样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是(shì)理(lǐ)性时(shí)代(dài)的第一人,他是最后一位魔法(fǎ)师,所以我们(men)可以(yǐ)知道物理学(xué)成就只是牛(niú)顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面,其中一小(xiǎo)部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手稿里面,牛顿到底在研究什么呢?他其实(shí)是想要了解古埃(āi)及人(rén)所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为(wèi)什么(me)要研究这个(gè)呢(ne)?其中最(zuì)重(zhòng)要的一个(gè)原因是想用(yòng)来在(zài)天文(wén)的(de)尺度上面验证自己提出的(de)万有引(yǐn)力的定律,为了做到这(zhè)点他就必须知道地球(qiú)的(de)周长是多少(shǎo),其实地球的周长有多长,早在公元前200年(nián)左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算(suàn)出来(lái)了(le)。

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但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托(tuō)西尼(ní)这个(gè)数(shù)据不够准确,于是他(tā)又找到了另一(yī)位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德所提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上(shàng)第一位(wèi)绘制(zhì)出世界地图的(de)人,牛顿(dùn)就觉得他的数(shù)据会比较准确。但是这里出现(xiàn)了一个问题,阿(ā)纳科(kē)西曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的长(zhǎng)度单(dān)位完(wán)全不同(tóng),古希腊人所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度单位是Stadion,牛顿经过一番(fān)推(tuī)测(cè)认(rèn)为(wèi)古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长度单位很(hěn)可能源自于埃及人所使(shǐ)用的(de)单位。

牛(niú)顿唯一被烧毁的(de)手稿,它(tā)记载(zài)了什么秘密?他晚年为何研(yán)究神学?_黑料正能量小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于(yú)是,牛(niú)顿找了在当时研究古希腊金(jīn)字塔的第一(yī)人约翰格利弗的著作。试图去了解古希(xī)腊人(rén)在建筑金(jīn)字(zì)塔的(de)时(shí)候,所(suǒ)使用的长度单位到底有多长,所以只要了解金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长(zhǎng),他就可以反(fǎn)推出阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能(néng)地从天文(wén)学的程度上去验(yàn)证他的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡(héng)这个(gè)东(dōng)西实在(zài)是太重要了。

除此之外,牛(niú)顿(dùn)之所以研究(jiū)古埃及的(de)长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另(lìng)一个原因,那就是他想要了(le)解旧(jiù)约圣经上所描述的末世论的(de)奥秘(mì)。在圣经(jīng)中(zhōng)就描述了以西结在异象中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿,根据犹(yóu)太教的末世(shì)论这很有(yǒu)可能就(jiù)是所谓的(de)那第三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿指的就(jiù)是所罗(luó)门王所建(jiàn)造的(de)所罗(luó)门圣(shèng)殿(diàn),在公元前960年建(j小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢iàn)造完成(chéng),但(dàn)是在(zài)公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦(lún)王(wáng)尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

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后(hòu)来(lái)圣殿在公元前(qián)516年重建,这(zhè)就是第二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元(yuán)70年的(de)时候又(yòu)被罗马帝(dì)国镇压(yā)犹太人的(de)将军提图斯给摧毁掉,只留(liú)下(xià)一面墙(qiáng),这就(jiù)是(shì)著(zhù)名的哭墙。在(zài)犹太教的(de)末世论之中,未来(lái)将会有一位弥赛亚降临(lín),并(bìng)且在圣殿山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列王国,然后人类将会(huì)进(jìn)入到(dào)一个(gè)幸福(fú)的时代(dài)。所以犹太教所谓(wèi)的末世(shì)论其实指的就(jiù)是一(yī)个(gè)悲惨时代的结束,然(rán)后(hòu)进入(rù)到一个幸福的新时代。

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在圣经(jīng)里(lǐ)就有(yǒu)很(hěn)多(duō)完整的对于第三圣殿外观的(de)描述(shù)。记载了它有多(duō)宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口,有什么殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛顿(dùn)认为圣经(jīng)里所有的内容都有他的(de)奥秘在里面,不是可以随便瞎(xiā)写的,他之所(suǒ)以写得(dé)这么(me)详细一(yī)定有他(tā)的(de)原因。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生(shēng),弥赛亚什么(me)时候(hòu)会降临,这(zhè)就是他(tā)为什么研究金字塔的(de)原因(yīn)。

有趣的是,目前已经(jīng)有许多圣经里(lǐ)描写(xiě)的(de)建筑(zhù)都在现实考古中被一(yī)一发现,所以这(zhè)也让(ràng)很多人相信圣经里(lǐ)面的内(nèi)容现实(shí)存在的可信度很高,包括里面还蕴藏着一(yī)些圣(shèng)经密码,解(jiě)读了一(yī)些对于(yú)未来世(shì)界的预测(cè),这(zhè)个有机会再详细(xì)讲解,当然(rán)这(zhè)里不是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰,只是(shì)想让大家更加地(dì)了(le)解牛(niú)顿到(dào)底做(zuò)了(le)什么,包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们也能(néng)从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理的较真,不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长度单位,他就愿意花费这么多精力(lì)去(qù)研究,这也是他站在科学角度上对待(dài)科学的严谨和(hé)尊重。

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