四大(dà)哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些？是四大哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲学流派(pài)有(yǒu)哪些以及四大哲学流派有(yǒu)哪(nǎ)些人，四(sì)大哲(zhé)学流(liú)派有哪(nǎ)些(xiē)特点，四大(dà)哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大(dà)哲学流(liú)派是什么意思

　　四大哲(zhé)学流派意(yì)思如(rú)下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马克(kè)思(sī)主义哲学的(de)伟大之处是它的辩证思维方式(shì)和实践(jiàn)的(de)观(guān)点。全面(miàn)辩证(zhèng)的思维，可以避免片面和偏激(jī)。生活(huó)实践的(de)观(guān)点使(shǐ)哲学具有活(huó)力(lì)。马(mǎ)克思指出了当代哲学发展的正确方(fāng)向(xiàng)。

　　2、人(rén)本主(zhǔ)义哲学(xué)

　　人本(běn)主(zhǔ)义哲(zhé)学强调，哲学(xué)要(yào)以人为中心，关注人的问题。它主张，哲学是人(rén)的哲学(xué)，而不(bù)应成为脱离(lí)人(rén)的现实生活(huó)和实践经验的抽象理论。哲学(xué)和一切好(hǎo)的文(wén)化(huà)要重视人，尊(zūn)重人，维护人的(de)权利(lì)。它反对束(shù)缚人的文化，维护人(rén)的真实存在，主(zhǔ)张充(chōng)分发挥人的生(shēng)命力和创造力。这种人道主(zhǔ)义的(de)价值观(guān)非常重要。人(rén)本(běn)主义哲学(xué)对(duì)人(rén)的非理性的研究，意(yì)义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学主义(yì)哲学在(zài)理论的结构、逻辑和语言的(de)研究上，取得了重大成果，开辟(pì)了(le)语言哲(zhé)学的新领(lǐng)域(yù)。它(tā)要求哲学(xué)思维严谨、科学，要求哲学语言(yán)准(zhǔn)确、规范。它重(zhòng)视(shì)哲学(xué)理论的逻辑分析和语言分析，重视哲学(xué)理论的逻辑证明(míng)和经(jīng)验证实。

　　4、后现代(dài)主义哲学

　　后(hòu)现代(dài)主义(yì)哲学重(zhòng)视实践，强调人应由观察者，变为参与(yǔ)者。它强调(diào)世界的多样性、多(duō)元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调(diào)人们(men)在认识世界时，要站在不同的视角、不同的角度去(qù)观(guān)察。

四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些(xiē)

　　是(shì)四大哲学流派有：犬儒(rú)主义(yì)学派、柏拉(lā)图学(xué)派、斯(sī)多葛哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁学派(pài)。犬儒主义学派，普遍认为(wèi)是苏格(gé)拉底的弟子安提斯(sī)泰尼创(chuàng)立(lì)的，另一人物第欧(ōu)根(gēn)尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住(zhù)在木(mù)桶(tǒng)里的怪异行为而成为(wèi)更有(yǒu)名的(de)犬儒主义者。犬(quǎn)儒(rú)学(xué)派的主要教条是，人要摆(bǎi)脱世俗的利益而追求唯(wéi)一值得(dé)拥有的善(shàn)。柏拉图学派，代表人(rén)物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元(yuán)3～6世纪(jì)流行于古罗(luó)马的唯(wéi)心主义哲学流派。开(kāi)创者(zhě)是亚历山(shān)大里亚(yà)的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛(gé)哲学学派，斯多葛派(pài)认为世界理性(xìng)决定(dìng)事物的发展变化。所谓"世界理性"，就(jiù)是(shì)神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整体中(zhōng)的一分子(zi)。伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派，伊(yī)壁(bì)鸠鲁派认为(wèi)并宣(xuān)扬人死魂灭，这是人类思想史上的一大(dà)进(jìn)步，同时(shí)提(tí)倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物(wù)质享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁(níng)静之乐的(de)。

　　现(xiàn)代西方哲(zhé)学流派是指马克(kè)思(sī)主义哲学产生以(yǐ)后西方流(liú)行(xíng)的各种(zhǒng)哲(zhé)学(xué)派别，是近代西(xī)方(fāng)哲学的继续。

　　现代西方(fāng)流行(xíng)的哲学流派虽形形色色，但大致分属(shǔ)科学主义（实证主义）与人本主义（非理(lǐ)性主义）两大思潮(cháo)。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于近代英国的经验主义，强调(diào)归纳、实证、逻辑、实用，关注(zhù)自然科学的哲学问题。

　　科(kē)学主义哲学思潮开始(shǐ)出现于(yú)十九世纪三十年代，第一代是孔德的(de)实(shí)证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔(kǒng)德实证主义(yì)的后裔，是现代(dài)科学主义哲学思(sī)潮的第二代；实用主(zhǔ)义与实证主义有理论联系，而逻(luó)辑实证主义则是马赫主义的直接后(hòu)裔，是实(shí)证(zhèng)主义的第三代；从二(èr)十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的(de)是波普尔的批(pī)判理性主(zhǔ)义；自二十(shí)世纪六十年代(dài)以后(hòu)，波普尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而兴的是(shì)库(kù)恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德(dé)等人的历史主义或科学哲学的历史(shǐ)学派。

唯我论(lùn)

　　代表人物为前苏(sū)格拉底哲学(xué)家戈尔吉(jí)亚斯（公(gōng)元前485—375年(nián)），也是他首(shǒu)次(cì)提出的。

　　唯我论(lùn)认为一个(gè)人只(zhǐ)能知道自己的存在，而(ér)头脑(nǎo)之外的(de)任何东西，都不可能被知道存(cún)在。

　　唯我论者强调主观现实，即(jí)使(shǐ)外(wài)部有东西，也无法知道，即使对它有所了解，关于它知识也无法与他人(rén)交流(liú)。

　　一件事物(wù)对一个(gè)人来(lái)说是真(zhēn)的(de)，对另外(wài)一个人来说可能不是(shì)真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚(xū)无主义和(hé)唯物(wù)主义联系在一(yī)起。

　　后面由柏(bǎi)拉图(tú)和(hé)笛卡尔补(bǔ)充。

决定(dìng)论(lùn)

　　决定论认为(wèi)每一个事件(jiàn)，包括人类(lèi)的(de)认知和行为、决(jué)定(dìng)和行动，都(dōu)是由一系(xì)列不间(jiān)断的先前事(shì)件决定。

　　决定论有多种(zhǒng)形式，例如神学决定(dìng)论，基因决(jué)定论，环境决定论，神秘(mì)主(zhǔ)义(yì)决定论。

　　神秘主(zhǔ)义决(jué)定论认为一切(qiè)都是由某种(zhǒng)力量控制决定的，人类(lèi)没(méi)有自(zì)由意志可(kě)言。

功利主义

　　功利主义者(zhě)不满意总比猪满意好，苏格拉底(dǐ)不满意总比傻(shǎ)瓜满意好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰(hàn)·斯图亚特·密尔及其著作(zuò)《功(gōng)利主义》（1863）联系最为(wèi)密切(qiè)。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认为一种行(xíng)为的道德(dé)价值(zhí)取决于对整体的贡献，即为了大多数人的(de)幸福。

　　它强(qiáng)调结果，即意(yì)味着某(mǒu)种行为的道德价值完全(quán)取决于(yú)这(zhè)种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目的(de)证明了手段(duàn)。

　　功利(lì)主(zhǔ)义代表人物(wù)边沁提出了(le)善的理(lǐ)论，他宣称善是给大多(duō)数(shù)人带来最大幸福的东(dōng)西。