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劝百讽一(yī)是(海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少shì)哪个赋(fù)，劝百讽一的(de)意思是什么

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适(shì)得其反。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如(rú)列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉代(dài)骚体赋(fù)

　海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少　C.汉(hàn)大赋(fù)

　　D.汉代后(hòu)期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而(ér)风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞(cí)多(duō)，而节俭之言(yán)少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽(fěng)谏(jiàn)，但终因(yīn)奢(shē)靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以(yǐ)“劝(quàn)百讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效果适得其(qí)反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“富(fù)谲谏于(yú)诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人(rén)之深，视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未可(kě)以劝百讽(fěng)一(yī)而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思解(jiě)释：形容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超《译印(yìn)政(zhèng)治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可(kě)以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作，至(zhì)于取名《法言》，则本于《论语·子罕(hǎn)篇(piān)》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王(wáng)之(zhī)法言(yán)不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平直的(de)意思，所(suǒ)以法言就是作为(wèi)准则而(ér)对事情的是非(fēi)给以评判之言(yán)。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴起于汉(hàn)初，衰落(luò)于汉末，历时四百多年。

　　汉(hàn)大赋是(shì)汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉(hàn)大赋用反复问(wèn)答(dá)的问答体形式，以铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段(duàn)，以微刺帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思是形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是(shì)鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋(fù)中鼓励(lì)的成分过多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽(fěng)反劝,适得其(qí)反(fǎn),助长了帝王(wáng)的(de)奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对(duì)汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人(rén)说劝百讽-出(chū)自(zì)《史记·司马相如列传(chuán)》，《史记司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己(jǐ)的评价认为形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽(lì)之赋(fù),劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终(zhōng)而(ér)奉雅(yǎ),不已亏乎(hū)?

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