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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下(xià):单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边(biān)无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了(le)这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的(de)句子,它(tā)其(qí)实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少(shǎo)数(shù)民族(zú)附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称(chēng),汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(参三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使,实(shí)际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云:“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关,此处(chù)大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì),非(fēi)实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西节(jié)度使判官,实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù),有口里说不出来(lái)的意(yì)思,想去却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流传的名(míng)句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì),却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际(jì)上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实,确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相去三十(shí)里,每(měi)日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大(dà)都护一人,副都护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思反映了边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来的意思(sī),想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千(qiā三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思n)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān),但其作品(pǐn)最主要(yào)的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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