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念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识和政治才(cái)能的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常(cháng)常提出批评意见，不为武则(zé)天(tiān)采纳，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱负(fù)不能实现，反(fǎn)而受到打(dǎ)击，这(zhè)使(shǐ)他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣(róng)等(děng)攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军(jūn)征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂(áng)请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又向武(wǔ)进(jìn)言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫折，眼(yǎn)看(kàn)报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗(shī)人，初唐(táng)诗文革新(xīn)人物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年(nián一周期是什么意思是多少天t: 24px;'>一周期是什么意思是多少天)）举进士(shì)，以上书论政(zhèng)得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直言敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾(céng)两(liǎng)度从(cóng)军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代(dài)表性(xìng)的有《登幽(yōu)州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出版(bǎn)《陈(chén)子(zi)昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地之(zhī)悠悠(yōu)下(xià)一句是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句(jù)是(shì):独怆(chuàng)然(rán)而涕下。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代(dài)招(zhāo)贤的圣君，向后不见(jiàn)后(hòu)世求才的明(míng)君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍(cāng)茫(máng)天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自(zì)己止不住满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才(cái)能，他言敢谏，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟(jì)北楼远望(wàng)，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼(yǎn)于(yú)历史的长河，不能(néng)不感到人生的短促(cù)。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的(de)几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的(de)颓废思想，也可以引发(fā)加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多少(shǎo)仁(rén)人志士(shì)并不因感到(dào)人生(shēng)短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使(shǐ)自己有限的一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱(bào)着(zhe)这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作(zuò)为(wèi)的(de)豪气(qì)，所以才能(néng)引(yǐn)起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之(zhī)气油然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变(biàn)化的音节，更(gèng)增添(tiān)了艺(yì)术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一字描(miáo)写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风(fēng)格明(míng)朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的(de)先(xiān)驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得诗(shī)人的自我形象更(gèng)加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗(shī)语言(yán)奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前(qián)展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的(de)艺(yì)术画面(miàn)。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧桑易(yì)变的(de)古(gǔ)今人事作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)的自(zì)我(wǒ)形象站到(dào)了画面的主位上，画面顿时(shí)神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结(jié)构脉(mài)络(luò)上(shàng)说(shuō)，前两句是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限(xiàn)；第四(sì)句写诗人孤(gū)单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是(shì)其中(zhōng)《远游》篇(piān)的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人(rén)生之(zhī)长勤。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮，来者吾不(bù)闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从此化出，然而意境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现实(shí)生活中的遭遇触(chù)发的，但是其客观意义(yì)却远(yuǎn)远超越(yuè)了他(tā)自身(shēn)以至他所(suǒ)处的时代(dài)的范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感伤情绪，和世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝有明(míng)显(xiǎn)的不同(tóng)。

　　这是(shì)一种在对事(shì)业(yè)和人生的执(zhí)着追求中产(chǎn)生(shēng)的喟叹

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