大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)以及大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)的出处，长河落日圆上一句是等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān)；在(zài)这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景之上(shàng)，那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思子(zi)变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边(biān)塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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