关于鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认,鬼吹灯真正的尸仙(xiān),鬼吹灯(dēng)最(zuì)恐怖的一部的最新(xīn)生(shēng)活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹(chuī)灯作(zuò)者是(shì)天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承(chéng)认，其实(shí)鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是(shì)天下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧(mù)野。鬼(guǐ)吹灯是一(yī)个系列形式的文字冒险故事，以(yǐ)一本家(jiā)传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德角(jiǎo)点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄灭(miè)，须速速(sù)退出，不可(kě)取(qǔ)一物。相(xiāng)传这是祖师爷(yé)所定的一(yī)条活人与死(sǐ)人的契约，千年(nián)传承，不得(dé)破(pò)。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的尸仙其实当时(shí)的尸仙应该(gāi)是封师古。准(zhǔn)确地来(lái)说应该是封师(shī)古体内的尸藓，封(fēng)师(shī)古在乌羊王(wáng)陵寝中被(bèi)乌(wū)羊王寄生(shēng)，其实乌(wū)羊王才算(suàn)是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵(líng)寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪葬，但(dàn)是后(hòu)来(lái)被封师古挖(wā)断(duàn)地(dì)脉没(méi)能成(chéng)仙(xiān)，不(bù)过由于当时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生了，最后被来(lái)到(dào)此处的胡八一用(yòng)龙符引雷火炸(zhà)了。

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯(dēng)作者是(shì)天下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧野(yě)。鬼吹灯是(shì)一个(gè)系列形(xíng)式的文(wén)字冒(mào)险故(gù)事，以一本家(jiā)传的秘书(shū)残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说(shuō)中摸(mō)金派的不传之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓之中先在东南角点燃一(yī)支(zhī)蜡烛(zhú)才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取(qǔ)一物(wù)。相传(chuán)这(zhè)是祖(zǔ)师爷所定的一条活人与死人的契约(yuē)，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的(de)尸(shī)仙(xiān)其实(shí)当时的尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地来(lái)说应该是封(fēng)师(shī)古体内(nèi)的(de)尸藓，封(fēng)师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被(bèi)乌(wū)羊王寄(jì)生，其实乌羊王才算是(shì)真正(zhèng)的(de)尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但(dàn)是后来(lái)被封师古挖断地脉没(méi)能(néng)成仙，不过由于当时的封师古道行(xíng)不够(gòu)，于是(shì)才(cái)会被尸藓寄生了，最后(hòu)被来到此处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸了。

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