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祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì),夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

  “而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

  出自(zì)《五(wǔ)代史伶官传序》:“故方其(qí)盛也,举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能与之争;

  及其衰也(yě),数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。

  夫祸(huò)患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺,岂(qǐ)独伶人也哉(zāi)!作(zuò)《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候(hòu),普(pǔ)天下的豪杰,都(dōu)不能跟他抗争;

  等到(dào)他衰败(bài)的时候,几十个伶人围困他,就自己丧(sàng)命,国家灭亡,被天下人讥笑(xiào)。

  可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积(jī)累而成的,聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰,难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗?于(yú)是(shì)作《伶官(guān)传(chuán)》。

  《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的(de)一(yī)篇史论。

  此文通(tōng)过对(duì)五代时期(qī)的限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗后(hòu)唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分析(xī),推论出(chū):“忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺”的结(jié)论,说明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告(gào)诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要(yào)吸取历史教(jiào)训,居安思危(wēi),防微杜渐(jiàn),力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

  文章(zhāng)开门见山,提(tí)出全文(wén)主(zhǔ)旨:盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ),决定于人事。

  然后便从(cóng)“人事”下笔,叙述(shù)庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具体论证主旨。

  具体写法(fǎ)上,采用(yòng)先扬(yáng)后抑和对比论证的方法,先(xiān)极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时(shí)意气(qì)之盛,再叹其失败时形势之衰,兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对照,强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)人,最后再辅以《尚书》古训,更增强了(le)文(wén)章说(shuō)服力(lì)。

  全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字,夹叙夹(jiā)议,史论结合,笔带感慨,限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗语调顿挫多姿,感染力很强,成为历来(lái)传诵(sòng)的(de)佳作(zuò)。

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