成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么(me)意(yì)思(sī)是这句(jù)话的(de)意(yì)思为：必(bì)定(dìng)要先使他(tā)的内(nèi)心(xīn)痛苦，使他的筋(jīn)骨(gǔ)劳累的。

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成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子的《生于(yú)忧患，死于安乐(lè)》，这是(shì)一篇论证严(yán)密(mì)、雄辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者先(xiān)列举六位(wèi)经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人(rén)的事例，证明忧(yōu)患可以激(jī)励人奋(fèn)发有为，磨难可(kě)以促使人有新成就(jiù)。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅说举于(yú)版(bǎn)筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷吾举于士，孙(sūn)叔敖举于海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降(jiàng)大任(rèn)于是人(rén)也，必先苦其(qí)心志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所(suǒ)以(yǐ)动(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征于色(sè)，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家(jiā)拂士，出则无(wú)敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜(shùn)从田野耕作之(zhī)中被起用，傅说从筑墙的劳作之(zhī)中被起用，胶(jiāo)鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起(qǐ)用，管夷(yí)吾(wú)被从狱官手里救出(chū)来并(bìng)受到任用(yòng)，孙叔(shū)敖(áo)从海滨隐居的(de)地方被起用，百里奚被从奴隶(lì)集市(shì)里赎(shú)买回来并被起(qǐ)用。

　　所以上天要把重(zhòng)任降(jiàng)临在某人的身(shēn)上，必定要先(xiān)使他(tā)的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累，使他经(jīng)受(shòu)饥饿之苦，以致肌(jī)肤消(xiāo)瘦，使他受(shòu)贫(pín)困之苦，扰乱其人业已(yǐ)开始的行动，这样(yàng)来使他的心灵受(shòu)到震撼(hàn)，使(shǐ)他的性情(qíng)坚忍起来，增(zēng)加他所不具备的能力。

　　人(rén)常常犯错，然后才(cái)能改正(zhèng)；

　　内心忧困(kùn)，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸色(sè)上，表达在声音中，然后才能被人(rén)了(le)解。

　　一个国家，在(zài)内如果没(méi)有坚守法度的大(dà)臣和足以辅佐君(jūn)王的(de)贤士，在外没有(yǒu)与之匹敌(dí)的(de)邻(lín)国和来自外国(guó)的祸患，就常常会有覆灭的危(wēi)险。

　　这(zhè)样，就知道(dào)忧愁患害足(zú)以使(shǐ)人生(shēng)存，安逸(yì)享乐足(zú)以使人(rén)灭亡的道理了。

干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨意思是想要做成(chéng)大事情，必须要(yào)付出极大(dà)的心血(xuè)和努力。

　　根据查(chá)询相关信息显示，这句(jù)话强调了成(chéng)功背(bèi)后的辛勤付(fù)出和(hé)艰苦努(nǔ)力，告(gào)诉人们只有经过长时间(jiān)的(de)心(xīn)渣肆(sì)理和(hé)身(shēn)体上的训练和磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提醒人们(men)，成功毕芦不是一蹴而就的，需要(yào)经过坚(jiān)持不懈的努力和付出，不断积累经验和提升自(zì)己的(de)能力，才能如数轿够(gòu)在(zài)竞争激烈的(de)社会中(zhōng)立足并(bìng)取得成(chéng)功(gōng)。

　　成大事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思是这句话的意思为(wèi)：必定要先使他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干(gàn)大事者必(bì)先苦其(qí)无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思以及成大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，苦其心志劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么(me)意思,苦是什(shén)么无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理意思(sī)，天降斯人于大(dà)任也必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

成大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于(yú)忧患，死于(yú)安乐》，这(zhè)是一篇论(lùn)证(zhèng)严密、雄辩有力的(de)说(shuō)理散文。

　　作者先(xiān)列举六位经过贫(pín)困、挫折的(de)磨炼而终于担(dān)当(dāng)大(dà)任的人的事例(lì)，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难(nán)可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之(zhī)间，胶(jiāo)鬲(gé)举于鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于(yú)士，孙(sūn)叔(shū)敖举于海(hǎi)，百里奚举于市。

　　故天将(jiāng)降(jiàng)大(dà)任于是(shì)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空(kōng)乏其(qí)身，行拂乱其(qí)所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人(rén)恒(héng)过，然(rán)后(hòu)能改；

　　困于心(xīn)，衡于虑，而(ér)后作(zuò)；

　　征于色，发(fā)于声(shēng)，而后喻(yù)。

　　入则(zé)无(wú)法家拂(fú)士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生于忧(yōu)患而死于(yú)安乐也。

　　舜从(cóng)田(tián)野耕作之中被起(qǐ)用，傅说从筑墙的劳作之(zhī)中被起用(yòng)，胶鬲(gé)无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理从贩鱼(yú)卖盐(yán)中被(bèi)起用，管(guǎn)夷吾被从狱(yù)官手(shǒu)里救出来(lái)并受到(dào)任用，孙叔敖(áo)从海滨隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚(xī)被(bèi)从(cóng)奴隶集市里赎买回来并(bìng)被起用(yòng)。

　　所以上天(tiān)要把重任(rèn)降临在某人的身上，必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累，使他经受(shòu)饥饿(è)之苦，以致肌(jī)肤消瘦(shòu)，使他(tā)受贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已(yǐ)开始的行(xíng)动，这样来使他(tā)的心灵(líng)受到震撼，使他的性情(qíng)坚(jiān)忍(rěn)起来，增加他所不具(jù)备的能力。

　　人(rén)常常犯错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思(sī)想阻塞(sāi)，然后才(cái)能奋起；

　　心绪(xù)显露(lù)在(zài)脸色(sè)上(shàng)，表达在声音中(zhōng)，然(rán)后(hòu)才能被人了解。

　　一个国家，在(zài)内如果没有坚守法(fǎ)度(dù)的(de)大臣和足以辅佐君王的贤士，在外(wài)没(méi)有与之匹(pǐ)敌的邻国和(hé)来自外(wài)国(guó)的祸(huò)患，就常常会有覆灭(miè)的(de)危险。

　　这样(yàng)，就(jiù)知道(dào)忧愁患害足以(yǐ)使人(rén)生存(cún)，安逸享乐足以使人灭亡的道理(lǐ)了。

干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)

　　干大事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨意思是(shì)想要做成大事情，必须要付(fù)出极大的心血和努力。

　　根据查询(xún)相关信息(xī)显示，这句话强(qiáng)调了(le)成功(gōng)背后的辛勤付出和艰苦努力(lì)，告诉人们只有经过长时间的心(xīn)渣肆理(lǐ)和身体上的训(xùn)练和磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经(jīng)过坚持(chí)不懈的努力和付出，不断积累经验(yàn)和(hé)提(tí)升自己的能力(lì)，才能如数轿够在(zài)竞争激烈的社会中立足并取得成功。

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