赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的(de)事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的(de)说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄(jì)生(shēng)在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电(diàn)流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过(guò)来(lái)看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外(wài)地客死他乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各(gè)个(gè)部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现目(mù)的，由于混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景(jǐng)住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一(yī)个人客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世(shì)，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至(zhì)很(hěn)多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)的思(sī)想里，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是(shì)在犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气的(de)事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方处决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的(d网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊e)人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若(ruò)是能(néng)正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么(me)就(jiù)过关(guān)。

第二项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚(wǎn)上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若(ruò)是(shì)能取回(huí)来，表示测(cè)试(shì)者胆量够了(le)。

凡(fán)是(shì)能经过这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥(shá)在其(qí)他(tā)地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一(yī)般(bān)是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地(dì)方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊