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  公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么(me)年代是(shì)两(liǎng)种说法,一说(shuō)是公元1年-公元99年,一说是公元1年(nián)-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年,公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么(me)年代

  两种(zhǒng)说法(fǎ),一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)99年(nián),一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计(jì)算(suàn)年代的单位。

  一(yī)个世纪(jì)是一百年(nián),通(tōng)常(cháng)是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

  当用来计算日(rì)子时,世纪通(tōng)常从(cóng)可以(yǐ)被(bèi)100整除的年(nián)代或此后一(yī)年开(kāi)始,例(lì)如2000年或2001年。

  这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后,其(qí)中的(de)1年(nián)通(tōng)常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年(nián)”(year of our lord),因此第一世(shì)纪(jì)从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

  不过,有人(rén)将公元1世纪定为99年,而以后的(de)世纪则为100年,如果(guǒ)按照这种定义的(de)话,2000年则为21世(shì)纪的第(dì)一年。

  扩(kuò)展资料:

  公(gōng)元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生的历史大(dà)事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事(shì)件。

  西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝皇后王(wáng)政君,六十余年为天下母,辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇(huáng)帝。

  外戚王莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君为凭借,最初装出恭谨勤劳的(de)样子,不知疲倦(juàn)地工(gōng)作。

  后来他广结名士和将相大臣,深得人心,凡是来投奔他的(de),不(bù)论地(dì)方远近,出(chū)身贵(guì)贱,他一概(gài)收用,让他们做官。

  为(wèi)了收买人心(xīn),他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮(liáng),都拿(ná)出(chū)来赠送(sòng)给宾客(kè),而自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴的生(shēng)活,朝野上下皆赞王莽。

  汉(hàn)哀帝死后,王莽官居大司(sī)马,以太后名义执掌军政大权,立汉平(píng)帝,并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇(huáng)后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元(yuán)5年(元(yuán)始五年)十二月,汉(hàn)平帝死后(hòu),王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上书,要求让他代天子临朝。

  王政君无奈(nài),只好顺从这一(yī)要求(qiú),由王莽摄政,称为“摄(shè)皇帝”。

  公(gōng)元6年,王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

  三月(yuè),王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子,号称“孺(rú)子婴(yīng)”,以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧事(shì),为(wèi)代汉做(zuò)准(zhǔn)备(bèi)。

  此后数年间,关于王莽代(dài)汉称帝(dì)的符命图谶频繁出(chū)现。

  公(gōng)元8年(居摄三年),梓潼人哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮,内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》,伪托汉高(gāo)祖遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮,然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后,坐(zuò)在未央宫前殿(diàn),即天子位,定国号为“新”。

  至此,西汉(hàn)灭(miè)亡,王莽达到(dào)了他的(de)托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的(de)政(zhèng)治(zhì)野心。

  2、白虎观会议

  白虎(hǔ)观会(huì)议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次(cì)讨论儒家经典的学术会议(yì)。

  自汉武帝时,董仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百家,独(dú)尊(zūn)儒术(shù)”以来,儒家思(sī)想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的(de)统治思想支柱。

  但是(shì)由于当时各家(jiā)儒学(xué)学派传承不同,对于儒家经典的版本(běn)、内容多(duō)有争议。

  虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁会议”加以统一,但是经历(lì)王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开头。

  汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统治思想。

  为了(le)巩固儒家(jiā)思(sī)想的(de)统治地位,使儒(rú)学与谶纬(wěi)之学(xué)进一(yī)步(bù)结合起(qǐ)来,汉章帝建初四(sì)年(公元79),召集(jí)各地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳白虎观,讨论(lùn)五经异(yì)同,这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会(huì)议。

  白虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年?

  公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年(nián)到公元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间,包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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