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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和(hé)进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明(míng)经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特(tè)定的(de)时(shí)代背(bèi)景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上(shàng)是在教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试(shì)帖(tiē)楷法(fǎ)改试(shì)策论折(zhé)》，而且也上(shàng)过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大(dà)加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考(kǎo)试中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

明经和进(jìn)士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源(yuá中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样n)不(bù)同(tóng)、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)出(chū)现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人才，原来(lái)官宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的目(mù)的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十(shí)五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制度(dù)逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到(dào)中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选官(guān)制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然(rán)科(kē)举制已经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们(men)的(de)心里依然影响巨大。

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