羊(yáng)上树(shù)什(shén)么意思，其实可以分析分(fēn)析(xī)，首先来看一(yī)看这个名词是什么“羊上树”，先来(lái)看一看这个名字是否合理，是非常不合理的，因(yīn)为在日常生活中，我们一般以为的羊能够上树(shù)吗(ma)，显然是(shì)不能够(gòu)的。那么就(jiù)说明，“羊上树”这个服务的难度(dù)系数(shù)非常高，已经高到常(cháng)规情况下都无法做到的(de)程度，至于到底(dǐ)如何完成，还真(zhēn)不知(zhī)道。

羊上树

再来分析一(yī)下这个词语中的(de)关系，这(zhè)个词语“羊(yáng)上树”有三个字，每个字都是有(yǒu)各自(zì)含义的，其中“羊”和“树”都是名词，一个是主语，另外一个是宾语；“上”是动词，表明两(liǎng)个(gè)人之间的(de)关系(xì)。再来看(kàn)，“羊上树”是一个服务，那么(me)显然“羊(yáng)”代表的是受(shòu)虐待(dài)一方，毕竟“羊”本来是不会上(shàng)树的，而“树”就等着“羊”来(lái)上。

虽然，一般(bān)大众见到的羊(yáng)都是不能够上树的，但(dàn)是(shì)自然界中确确实实存(cún)在着(zhe)羊上树这种情况，为什么呢(ne)？因为地上(shàng)已经没有羊(yáng)能够吃到的(de)食物，只有树(shù)上才(cái)有(yǒu)能够让羊活下去的食物(wù)。为了能够活下去，只(zhǐ)能够想办法(fǎ)，只(zhǐ)能够(gòu)克服种种困难，把不可能(néng)的事情(qíng)变成可能(néng)。人不也(yě)是如此吗？要(yào)不然怎么会出(chū)现“羊(yáng)上树”这种服务(wù)，不都(dōu)是为(wèi)了活着吗！

羊上树

羊上树因为(wèi)不(bù)可思议，所(suǒ)以已经成为(wèi)世(shì)界各地(dì)游客不可错过的独特景(jǐng)观，更是带火(huǒ)了当地的经济。在摩洛(luò)哥南部，这里地(dì)处沙漠高温地带(dài)，气候干燥(zào)、寸草难生，只有这(zhè)些耐(nài)高温一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排的(de)灌(guàn)木(mù)。有(yǒu)摩洛哥(gē)特有的“阿(ā)甘(gān)树”，这种树木(mù)十分坚硬(yìng)，树上(shàng)有果(guǒ)子。于是(shì)，黑山羊便(biàn)在这样(yàng)的(de)自然条件(jiàn)下为生存(cún)，慢慢学会了上树(shù)的本(běn)领。

羊(yáng)上树(shù)

一个树上能(néng)够同时挂着(zhe)还几个山羊，场面相当的(de)壮观(guān)。山羊站在树上，有些爬(pá)得(dé)很高，直(zhí)接(jiē)就到了树枝顶端，那种(zhǒng)感觉(jué)像是(shì)到了悬崖边一样，离地(dì)面有(yǒu)三四米高，黑山羊却在上面悠(yōu)闲自得。这(zhè)还是(shì)一个相声段子，用它比喻一(yī)些人故作姿态，刁难别人，因为这件(jiàn)事情(qíng)往往难办。羊上树(shù)这个词(cí)再次受到关注，还因为韩(hán)国(guó)张紫妍(yán)的事情。

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