周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话仍然害怕在(zài)这个世(shì)界上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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