无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗尝碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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