嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di>吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么(me)用(yòng)法是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？城北的(de)徐(xú)公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从(cóng)谏如(rú)流(liú)的明(míng)君(jūn)形(xíng)象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正(zhèng)才有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰(shú)美”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大(dà)事有(yǒu)机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从(cóng)而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国之(zhī)际嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di，七雄并立，各(gè)国(guó)间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现在(zài)政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史(shǐ)称(chēng)这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略，为某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识(shí)到(dào)，人心(xīn)的向背，是(shì)国(guó)家政权能(néng)否巩固的决(jué)定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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