十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这(zhè)里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特(tè)定的环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了(le)一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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