周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能(在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他(tā)对人才的渴(kě)在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释(shì)以及周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么呢，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什(shén)么诗，周公吐哺天下归心指的是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人(rén)才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值(zhí)得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。

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