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一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的(de)语言(yán)表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下(xià)两句(jù)的(de)出现更引(yǐn)人注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行路(lù)的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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