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木铎金声是什么意思(sī)在(zài)论语中,木铎(duó)金(jīn)声(shēng)的意思(sī)

  “木铎(duó)金声”意思是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的(de)声音,“铎”大约起源(yuán)于夏商,是一(yī)种以金属为框(kuāng)的(de)响器。

  以木(mù)为舌者称为木铎,以(yǐ)金为舌者则称金铎;

  木(mù)铎为文,用以宣(xuān)政布政(zhèng);

  金铎为武(wǔ),用以指挥军队。

  孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng),说自己(jǐ)是(shì)上天派来教(jiào)化民(mín)众的。

  因为孔子长(zhǎng)年(nián)从事教(jiào)育(yù),此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名(míng),木铎的木舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

  木铎是一种铜质的铃铛(dāng),它的舌头是(shì)木头制的,而不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

  木(mù)铎不是梆(bāng)子,而(ér)是一种规格观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪较大(dà)的铃铛 。

  古代用(yòng)于需(xū)要(yào)宣教政令的时(shí)候。

  官府有(yǒu)了新的政令,先派人摇铃四方巡走,以(yǐ)引起大家(jiā)注意,然后召集(jí)起来宣示政令。

  后来铃舌有金属的(de),叫金铎。

  再后来,又把木(mù)铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某种学(xué)说、思(sī)想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什么意(yì)思(sī)

  木铎”和“金声”,都是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

  这“木(mù)铎金声(shēng)”是(shì)什么意(yì)思呢?

   《论语·八佾第三》说:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎(duó)”。

   据(jù)文献说(shuō),“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于(yú)夏商,是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器。

  以(yǐ)木为舌者称为(wèi)木铎,以金为舌者则称金铎(duó);木铎顷庆(qìng)大(dà)为文(wén),用以宣政布政;金铎(duó)为武,用以指挥军队。

  孔子以木铎(duó)自况,说自(zì)己是上天派来教化民众的。

  因(yīn)为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育(yù),此(cǐ)后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名,木铎的木(mù)舌就可被(bèi)比作教(jiào)师的“教化之舌(shé)”。

  

   所以北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志物,而一所大(dà)学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的标(biāo)志,也足见其(qí)雄心(xīn)。

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