登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是(shì)出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗翻(fān)译句(jù)式，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却(què)）比不上片刻(kè)学到的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的(de)人(rén)却能听(tīng)得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(méi)什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子(zi)却认(rèn)为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国(guó)末期的法(fǎ)家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中心论点，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是(shì)这篇文(wén)章的特色(sè)。

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