周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世(shì)界各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌(yàn)高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这(zhè)个世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏(tà)着(zhe)田间(jiān)小路(lù)，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了(le)历史的肯定。

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