登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见的(de)。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远翻译(yì)句式(shì)，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子非(fēi)能水也(yě)，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到(dào)的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经(jīng)踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子　　登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的(de)人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加(jiā)大(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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