释明心(xīn)是(shì)妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大众的(de)角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的(de)人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析(xī)的人也特别(bié五的大写是什么)的多，大底上都是称(chēng)赞(zàn)的(de)声音(yīn)，不过释明心和我们(men)印象中(zhōng)的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络(luò)上(shàng)有一位特(tè)别招人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不(bù)大(dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去(qù)修行，目前(qián)正在研读(dú)佛学(xué)院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊的(de)原因谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也不同意的(de)，但是后(hòu)来在释明心的(de)坚持下还是(shì)同(tóng)意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心(xīn)在妙(miào)智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会到各地(dì)的(de)宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他有去(qù)过(guò)印(yìn)度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在(zài)的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛学(xué)文化上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊(a)，给释(shì)明心面相分(fēn)析的(de)人也(yě)特(tè)别的多，传他前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的(de)人差不多(duō)就是(shì)他这个(gè)样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的(de)人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离群索居的(de)人群，可(kě)是随着时间(jiān)的推移(yí)和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的(de)人(rén)也有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心或(huò)许和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打(dǎ)球(qiú)这类事情(qíng)释明心也是(shì)经常也会去做(zuò)的，跟只会(huì)参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人多了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释(shì)明心面相(xiāng)呈现(五的大写是什么xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少人觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静(jìng)的(de)看待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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