三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意思是“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意(yì)思：原(yuán)为道(dào)家语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列(liè)出(chū)十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太(tài)上(shàng)“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例(lì)句(jù)：明·吴(wú)承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四(sì)回：大王在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁(gé)本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然山明(míng)川丽，如登(dēng)福(fú)地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地在(zài)哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实(shí)指的(de)就是(shì)一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方(fāng)，因为环境(jìng)好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是非(fēi)常(cháng)适合修炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是“福(fú)地洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运了中(zhōng)国的很多(duō)省市，但是有些地(dì)方(fāng)现在已经衰败了(le)，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西(xī)城山(shān)洞(dòng)、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤(chì)城(ch稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊éng)山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很多现在都(dōu)是找不到(dào)的，稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比(bǐ)较好找了，因为里面涉及(jí)了(le)州县，比如霍林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡(héng)山(shān)县等等，这里就是举两(liǎng)个例(lì)子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这(zhè)里的很(hěn)多现在已(yǐ)经成为了(le)旅游胜地，而七十二(èr)福地就(jiù)更好(hǎo)找，因为记载(zài)更加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界的(de)地(dì)肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁(y稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊ù)木洞等(děng)等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的地方，因(yīn)为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以(yǐ)这些地方(fāng)或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久之(zhī)就被大家传得(dé)越来越(yuè)神奇(qí)，所以就被(bèi)称为了“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和(hé)道(dào)教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山，现在(zài)很(hěn)多山上的建筑都被列入(rù)了世界遗产(chǎn)，为(wèi)了保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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