都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

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　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ) 中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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