没(méi)想到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和(hé)她(tā)的音乐(lè)一(yī)样充满神(shén)秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一(yī)期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣(yī)，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台上(shàng)拿反(fǎn)话(huà)筒那(nà)戏(xì)剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目(mù)，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是(shì)被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚至后(hòu)来还(hái)被金星揭老底。

   
        金星(xīng)爆料，在一(yī)次(cì)大赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻充电宝100wh等于多少毫安墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位自己才能再(zài)乐(lè)坛(tán)杀出重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨(kǎi)再(zài)见(jiàn)到(dào)周鹏的时(shí)候，这(zhè)个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的(de)服(fú)装，唱起少数(shù)民族的(de)歌，还有(yǒu)了各种民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直(zhí)让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶(dǐng)顶原(yuán)名(míng)叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于(yú)解(jiě)放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛(sài)，获(huò)得(dé)通俗(sú)唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团(tuán)  。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖 ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的(de)销(xiāo)量达(dá)10万(wàn)张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌(gē)曲奖 ，2016年，登(dēng)上央视春晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是(shì)出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的家庭(tíng)，母亲(qīn)是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧(mù)生活的经历草原上的(de)马头琴(qín)、长(zhǎng)调以(yǐ)及(jí)牧(mù)民的歌谣(yáo)，对她(tā)的(de)音(yīn)乐(lè)之路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕(bì)业后(hòu)就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶顶是一(yī)个集创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的青(qīng)年音乐(lè)家，凭(píng)借民(mín)族风情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同时(shí)她(tā)又对民族古老文化的(de)研究(jiū)和(hé)体验(yàn)，这些对于她后来的(de)音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民(mín)族(zú)风情的穿(chuān)着，有着“神(shén)秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她(tā)，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了(le)她(tā)音乐(lè)之外(wài)被人记住的(de)强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的(de)悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有(yǒu)日本(běn)才有，印度现在(zài)也(yě)用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别， 萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读而已。

      
充电宝100wh等于多少毫安          梵文一(yī)直在流传,充电宝100wh等于多少毫安而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言(yán)之一(yī)，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官(guān)方语言之一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级僧侣的(de)交流语(yǔ)言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第(dì)二语(yǔ)言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌词(cí)是百字明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼(yú)的图(tú)案一般指的是藏八宝之一， 双(shuāng)鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表(biǎo)示(shì)解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境地。

   
        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在(zài)无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一(yī)样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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