杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子(zi)杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的军(jūn)队(duì)会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人(rén)，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓在空气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载(zài)的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的(de)庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然(rán)观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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