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高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么(me)意(yì)思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流(liú)传(chuán)最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了(le)由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高(gāo)明了，您(nín)所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟(z富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位hōng)子期(qī)时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民(mín)间(jiān)，并融(róng)入到了(le)传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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