善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电他人(rén)说了(le)某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词的。

　　关于(yú)善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思以及(jí)善哉善哉是什么意思啊，善哉是(shì)什么意思，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思，南无(wú)阿弥陀佛善哉善哉是什么(me)意思，阿(ā)弥陀善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的(de)句(jù)子(zi)时说这个词，来表示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后(hò24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电u)佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ)，又可(kě)以表(biǎo)示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列(liè)12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

　　善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词(cí)的。

　　关于(yú)善哉善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么(me)意思以及(jí)善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊，善哉是什么(me)意思，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思，南(nán)无阿弥陀佛善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思，阿(ā)弥陀善哉善哉是什么(me)意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大(dà)多数(shù)学佛(fú)四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实(shí)际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西(xī)方极乐世(shì)界(jiè)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电